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470章 客家文化的先人,當然十分敬重-《唐末大軍閥》


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    盧光稠,本是漢末大儒盧植的后裔。明明是當初討伐黃巾軍功臣的后后世子孫,然而到了他這一代,卻成了招聚民眾起事,而對抗唐朝暴政的農民起義領袖。

    不過按李天衢想來,比起沖天大將軍黃巢,不論及什么推翻舊代腐朽封建王朝的歷史進步意義。以這盧光稠的德行、名望,以及對于活在這個時代的百姓而言,他才更配得上起義領袖的這個稱呼。

    畢竟黃巢敗亡后的第二年,盧光稠于虔州舉事,一個月內便攻占治所,自稱刺史,而實現了武裝割據。

    尋常大部分起事造反的首領就算一時強盛,能與朝廷對抗,但往往也都有個通病,便是得勢后便迅速腐化。屠龍者終成惡龍,他們掉過頭來再剝削殘害其他百姓,很多甚至比起官府更為殘暴。

    盧光稠卻能一直秉承著自己的信念和初衷,起事自據一方的目的,就是為了守護鄉土百姓,保一方平安。掌權以后輕租薄賦、濟貧恤孤,而且從來不妄殺一人,而深受治下子民愛戴。

    而且有別于尋常治政簡單粗暴的造反武裝割據政權,盧光稠知人善用,把贛南那一塊土地無論農業、手工、采礦、建筑...都諸行各業都搞得風生水起。

    在這戰火紛亂的亂世時節,盧光稠也可以說是贛南諸族各部子民的守護神。

    按說他統掌的虔州領土雖然比尋常州府廣闊,但到底也只是一州一隅,規模上當然要不及一方節度藩鎮,然而清海軍劉隱也曾動過吞并虔州的念頭,便派遣他兄弟劉陟發兵數萬北征攻討,結果盧光稠反攻嶺南,奪取韶州,就連劉隱親自統軍前來,也被殺得大敗虧輸,甚至只身逃回廣州,自此再也未曾再打過盧光稠治下疆土的主意。

    所以江西王鐘傳統掌鎮南軍之時,鑒于盧光稠在當地的名望與實力,也默許了他自治一方的權力。當然面對吳國楊行密那等級別的對手,盧光稠終究還是難以抵敵。

    比起朱溫、李克用等雄主,盧光稠本來應該統治虔州長達三十三年之久。但到底只是一州之地,所以五代十國初期諸方割據政權的君主當中,他的名氣一直都不算大。然而由于盧光稠治理虔州的仁政,卻也會對后世中國漢人民系構成極為深遠的影響。
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