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    唐超看過(guò)那位差點(diǎn)死掉的小綠人了。

    不得不說(shuō)，小綠人的生命力就是強(qiáng)悍，當(dāng)初差點(diǎn)死了，現(xiàn)在已經(jīng)活蹦亂跳了，絲毫沒(méi)有之前瀕臨死亡的痕跡。

    地球上還沒(méi)有類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)，所以也沒(méi)有類(lèi)似的危險(xiǎn)，但是地球上有豐富的藝術(shù)作品，它們可以讓人類(lèi)“預(yù)習(xí)”一下。

    比如，唐超就看過(guò)《刀劍神域》，里邊的神經(jīng)潛行就挺危險(xiǎn)的，主創(chuàng)稍微做了一點(diǎn)手腳，就有那么多人腦死亡。

    偏偏這一面又是神經(jīng)潛入技術(shù)的誘惑所在，人們要的就是這個(gè)！

    甚至唐超都可以想象，如果不加以限制，肯定會(huì)有人過(guò)分的追求那種“真實(shí)性”，不惜付出慘痛的代價(jià)。

    虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以通過(guò)技術(shù)化的手段將過(guò)往停留在設(shè)想或僅在藝術(shù)活動(dòng)中存在的狀態(tài)變?yōu)槿粘５默F(xiàn)實(shí)。

    它可以實(shí)現(xiàn)自然、人和人的精神活動(dòng)三個(gè)世界的無(wú)隙交互，脫離彼此的孤立、自足的世界將不復(fù)存在。

    由于人與自己所處的場(chǎng)景相間無(wú)隙，無(wú)我之境正成為主體的常態(tài)。

    然而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以模糊主體長(zhǎng)期依賴的堅(jiān)固現(xiàn)實(shí)，也可以讓主體陷入難以進(jìn)入、思索和表達(dá)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的困局中。

    虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)下，包圍人的現(xiàn)實(shí)世界都是虛擬的，這種虛擬的現(xiàn)實(shí)并不是某種對(duì)原來(lái)現(xiàn)實(shí)世界的反映或復(fù)制。

    虛擬現(xiàn)實(shí)中的人與物自有其不同于現(xiàn)實(shí)世界中人與物的性格、情感、邏輯乃至價(jià)值，前者不是依附和從屬于后者的他者，而是獨(dú)立、自足甚至是高于前者的主體。

    另外，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)泯滅了真實(shí)和虛擬的界限，被虛擬現(xiàn)實(shí)包圍的現(xiàn)實(shí)也能成為虛擬現(xiàn)實(shí)的一部分，幻覺(jué)和現(xiàn)實(shí)交融，彼此之間的差別無(wú)從分辨。

    “你根本就不知道自己究竟處于什么地位”。

    當(dāng)人被各種仿象包圍的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)也將成為仿象。

    甚至現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不足以引起人們的興趣了，人們沉迷于自己制造的幻境，成為一種新的“超現(xiàn)實(shí)”。

    當(dāng)假的成為真的，真的也變成假的，真實(shí)被虛構(gòu)抽空，真與假在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)時(shí)代似乎將喪失過(guò)去作為重要價(jià)值評(píng)判尺度的合法性。

    虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使人類(lèi)生活的真與假重疊，真假之間的距離消失，深刻改變了主體與外物在感知結(jié)構(gòu)關(guān)系中的主客體位置，“物感知我”代替了我對(duì)物的占有和掌握。

    而在這種情況下，有一把安全鎖是相當(dāng)重要的。

    當(dāng)然，這只是在技術(shù)不足的情況下做出的選擇，安全潛入百分比既是安全鎖，也是技術(shù)不足的體現(xiàn)，所以坎星沒(méi)有停下對(duì)這項(xiàng)技術(shù)的繼續(xù)公關(guān)。
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