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    蕭章目前所燒制的梅瓶也是偏向于宋代的風(fēng)格多一些。

    可是這次蕭章卻想結(jié)合的更多一些，也更加的徹底一點。

    將每個朝代的有點全都融合進(jìn)去。

    蕭章現(xiàn)在本身偏向于宋代的風(fēng)格，因為梅瓶在宋代就十分盛行，在宋朝時期梅瓶也叫經(jīng)瓶，明朝以后被稱為梅瓶在宋朝，民間生產(chǎn)了很多梅瓶，一般在大小酒鋪里都能見到。

    而到了南宋梅瓶：多為窄肩、瘦長的雞腿式。

    在元代則是發(fā)生了很大的變化，那就是元代的梅瓶屬于是繼承宋代形制，只是肩部更加豐滿，帶蓋，蓋成鐘形，中有管柱形子口，蓋可倒過來當(dāng)酒杯用。

    元代除圓形梅瓶外，還有平口梅瓶、八方形梅瓶、八方倭角梅瓶，有青花、青花釉里紅、釉里紅等釉色。

    也就是說之前的朝代的梅瓶都是沒有釉下彩的，但是元代開始釉下彩的出現(xiàn)使得梅瓶更具圖案的風(fēng)采。

    所以這也是蕭章想要融合其中的原因所在。

    那就是在梅瓶上浮雕出一些圖案，在青青釉下的圖案會更加襯托出梅瓶的美麗和清幽。

    蕭章最為感嘆的就是明清時期的梅瓶。

    因為到了明清，御窯廠大量制造各式各樣的梅瓶，而且造型越來越優(yōu)美。

    有的用來裝酒，供皇帝使用。

    有的便成為了宮廷陳設(shè)品。

    而這時候的梅瓶的狀態(tài)和造型都是有著更加大的變化。

    蕭章對明清的梅瓶研究也有些深刻。

    這明清的造型可以說是更加的深刻的讓蕭章能夠?qū)ψ约旱拿菲坑歇毺氐囊娊猓?

    首先這明代的梅瓶造型，比例偏低；口部圓渾厚實，沒有明顯的線角轉(zhuǎn)折；肩部向上抬起，線條飽滿而有力；腹部之下，呈垂直狀，有的微向里收；在足部的結(jié)束部分，稍向外撇。

    當(dāng)然有的白釉梅瓶肩部有青花楷書“內(nèi)府”二字，當(dāng)屬宮內(nèi)用器。

    到了清代的變化就會更加多一些。

    蕭章記得清乾隆的梅瓶肩部特別豐滿，幾乎成一條直線，腰部以下收得較直。

    梅瓶講究圖案化，龍紋較死板。

    而乾隆之后，蕭章記得清嘉慶年間的梅瓶造型多樣，有的向?qū)挾绦桶l(fā)展，有的向瘦長型發(fā)展，胎體與乾隆時期區(qū)別不大，釉色的白度較乾隆時高，而釉的質(zhì)地較乾隆時有所下降。
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