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    “不對(duì)，我看呀，這是一個(gè)璽！你看這造型大小基本無疑！這用牙雕璽，用玉雕璽，用石頭雕璽，還真沒見過用汝瓷燒璽的，真是奇怪，奇怪啊！”又有人拍著手說道。

    對(duì)于蕭章的燒制的汝瓷在每一次拉坯的時(shí)候，眾人總是能發(fā)出奇怪的感言……

    當(dāng)然，蕭章并不知道臺(tái)下的看客們是每次都在評(píng)論他的作品的，蕭章只是安靜的將自己的汝瓷泥胎不斷的精修著。

    這龍頭龍尾龜身還是非常難以操控的……

    尤其是這龍頭銜接龜身的地方……總是有一種特別的尷尬的感覺……

    當(dāng)然這種獸型屬于是古代傳說中的神話生物，多存在于一些遠(yuǎn)古流傳下來的雕刻上……本身并沒有實(shí)際的真實(shí)動(dòng)物存在……

    蕭章也就沒了參考，只能是按照自己腦海中的龜龍?jiān)煨腿ダ鳌?

    其實(shí)這龜龍紙鎮(zhèn)的面世，蕭章也考慮了很久……

    畢竟這東西的實(shí)際價(jià)值很難掌控……

    與筆墨紙硯四寶相類，鎮(zhèn)紙可稱為古代文人文房中的“小五”。

    古代文人在書房中，常將小型的青銅器、玉器放在案頭欣賞，同時(shí)用來壓紙或者壓書，由此出現(xiàn)了鎮(zhèn)紙。

    由于鎮(zhèn)紙的材質(zhì)多種多樣，以玉、瓷、竹、木、鐵、銅居多，上面通常雕刻有蘭、菊、梅、竹并配以詩句的圖案，也有動(dòng)物和人物的立體形象。

    明清鎮(zhèn)紙的制作材料比較常見的有玉、石、銅、烏木、紫檀木等，其中以石鎮(zhèn)紙為多。在造型上以長(zhǎng)條形為主，一般是以成對(duì)的形式出現(xiàn)，上面刻有詩詞格言或?qū)β?lián)字畫。

    材質(zhì)珍稀、雕工精良、設(shè)計(jì)巧妙、年代久遠(yuǎn)的鎮(zhèn)紙有很高的收藏價(jià)值，但在收藏市場(chǎng)上，常見的是紫檀、紅木、雞翅木等材質(zhì)的鎮(zhèn)紙，價(jià)格在千元以下，沒有引起藏家更多的關(guān)注。

    在大型拍賣會(huì)上，鎮(zhèn)紙的整體成交價(jià)格也不高，單件藏品以十萬元以下成交的居多，間或有幾千元成交的低價(jià)品，難與硯臺(tái)、毛筆、印章相提并論。

    鎮(zhèn)紙的收藏價(jià)值一定比不上硯臺(tái)和印章？

    有收藏家認(rèn)為，衡量一類藏品是否有價(jià)值，一要看其人文價(jià)值，即包含的歷史文化內(nèi)涵如何，二要看其工藝價(jià)值，雕工是否細(xì)膩、設(shè)計(jì)是否獨(dú)特，三要看材料價(jià)值。

    華夏人使用鎮(zhèn)紙的年代可以上溯秦漢，不遜于硯臺(tái)和印章。
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