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    一說起唐三彩，蕭章就肉疼，這該死的系統給自己補償的唐三彩理論知識，蕭章可是足足消化了一夜……

    宗師級的理論知識，這代表什么？

    代表在唐三彩這個范圍，誰也說不過蕭章……

    什么劉乘風……什么何夕郁……別人蕭章也不認識了……

    至于燒制么……蕭章現在的燒制唐三彩的水平并不是宗師級，而是大師級。

    具體能夠燒制出什么樣來，蕭章也沒啥想法，畢竟沒燒過，沒對比。

    但是蕭章已經想好了，這唐三彩的比賽自己肯定是要燒制的。

    其實對于唐三彩，很多人都有著誤解。

    認為這唐三彩僅僅是一名冥器……陪葬品。

    這沒錯，在古代確實是這樣的。

    很多挖出來的唐三彩都是各大墓葬的陪葬品。

    但是唐三彩卻是有著自己輝煌的一段歷史的。

    唐三彩，是從唐墓挖掘出來的陶器之泛稱，后來學者視為一種陶瓷分類上的術語。

    唐三彩并非專指那三種色彩而言。

    在唐墓中所挖掘出來的各類陶俑、陶像，以及其他陶器上，有的只有單彩，或者二彩，有甚多的器物，卻具有較復雜的多彩顏色。

    一般而言，除了胎體的白地之外，鉛黃、綠、青三彩最為普遍，在三彩的調配技法上，也最富藝術的韻味。

    唐三彩的器皿較少，而小馬、小家畜、小家禽數量較多，均具豐美的藝術意匠，尤以各種人物的陶俑，以及超自然形象的魌頭，最具藝術價值。

    三彩器正表現出唐代各種實際生活所應用的器物，而在這些器物中，卻把當時社會生活的形態很完備的呈現出來，由此獲知殉葬的明器與其他器物的形制與數量，均按照墓葬者生前官階，以及門第的大小而定。

    例如唐禮明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。

    挺馬偶人高一尺。
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