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    “哦，是他倆啊。”姜棲鳳點了點頭直接道：“沒聽說過。”

    靈珠子聞言崩潰道：“大哥，你是從村子來的嗎？咋啥都不知道。”

    姜棲鳳也不感到臉紅：“你咋知道，我就是從村子來的。”

    靈珠子徹底無語了，招了招小手：“你附耳過來，我且與你說道一二。”

    姜棲鳳呵呵一笑，低下了身子。他就是有意埋汰一下靈珠子，要不然這小子還不知道會闖出什么禍事來呢。隨著靈珠子的細細講述，姜棲鳳的面部表情是變了又變。

    原先他本以為這金蟬子和菩提子二人就是來配合鎮(zhèn)元子前來演戲的，以此好讓青帝木桃能如愿招納賢士。所以他對金蟬子和菩提子難免存了幾分輕視之心。

    當二人身份被靈珠子娓娓道來后，姜棲鳳這才發(fā)現(xiàn)似乎并不是自己想得那樣。神情也也漸漸從輕佻變成了敬重了。

    金蟬子，西方教世尊如來佛座前大弟子。其在如來一次講經(jīng)時對西方教教義產(chǎn)生了質(zhì)疑。當面與如來辯論后無果，從而毅然決然出走靈山，誓要在世間尋找自己的大道。

    菩提子，不屬于闡教，亦不屬于截教。其與鎮(zhèn)元子悟道年代稍微晚了一些，所以他的輩分要比天尊元始和天尊靈寶低上一些。但是，菩提子又比闡截二教的二代弟子要高上一些。處在了一個不上不下的位置。

    和金蟬子一樣，菩提子也對道門的教義產(chǎn)生了一些質(zhì)疑。也是行走在世間追尋自己大道的人物。

    這二人今天能出現(xiàn)在此處，顯然不是配合著鎮(zhèn)元子來演戲的，那絕對是真真切切地前來論道的。

    這邊臺下靈珠子才堪堪將金蟬子、菩提子二人的身份來歷交代清楚，那邊臺上鎮(zhèn)元子就開口說起了大道。

    “所謂大道，在貧道看來，那便是對自己的不斷修煉。讓自己的思想、修為各方面都趨于一個完美的狀態(tài)。這便是世人所謂的求道。”

    金蟬子雙手合十表示贊同，菩提子也輕輕點了下頭。臺下眾人聞言也時低聲不住附和。
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