第(1/3)頁(yè) 眼看著雙方交火在即,一路上老老實(shí)實(shí)的突突車司機(jī)薩菲爾突然踩下油門兒把面包車橫在了車隊(duì)和駝隊(duì)的中央。 還沒等何天雷抄起手臺(tái)詢問(wèn),薩菲爾竟然爬上了車頂一邊用力朝駝隊(duì)揮舞著雙手一邊用眾人聽不懂的話用力呼喊著什么。 更讓人沒想到的是,薩菲爾這兩嗓子竟然還挺好使,那些看著像是從電影劇組跑出來(lái)的黑衣人駝隊(duì)真就緩緩?fù)A讼聛?lái)! 薩菲爾也不下車,就坐在車頂?shù)男欣罴苌鲜治枳愕傅暮湍切┤吮葎潱挥昧瞬坏绞昼姡娙吮惆l(fā)現(xiàn)那些黑衣人竟紛紛收起了手中的武器從駱駝上偏腿跳下來(lái)朝車隊(duì)揮了揮手。緊跟著薩菲爾也跳下車,在無(wú)線電頻道里跟何天雷你一句我一句的用法語(yǔ)開始了交流。 “你們?cè)谡f(shuō)什么?那些法老守衛(wèi)又是什么人?”大伊萬(wàn)按捺不住好奇心,抄起手臺(tái)見縫插針的問(wèn)道。 “他們不是什么法老守衛(wèi)。” 何天雷笑著應(yīng)道,“薩菲爾說(shuō)他們是從利比亞逃難去沙漠南緣的圖阿雷格人,現(xiàn)在這些人正邀請(qǐng)大家去他們的營(yíng)地做客呢,順便也想和咱們交易些淡水之類的東西。” “原來(lái)這就是圖阿雷格人?”娜莎恍然大悟,“在非洲的歷史上,他們的名聲可是毀譽(yù)參半。” “這話什么意思?”石泉忍不住問(wèn)道。 “圖阿雷格人信奉木思林,但他們的行事風(fēng)格卻和教義的規(guī)定背道而馳。同時(shí)這也是個(gè)少見的母系族體,甚至歐洲某些激進(jìn)的女拳組織一直把圖阿雷格人當(dāng)作偶像。” 娜莎回憶著來(lái)非洲之前搜集到的資料繼續(xù)說(shuō)道,“按照這個(gè)游牧民族的古老傳統(tǒng),女人是不用蒙面的,但男人從成年后一直到去世都必須帶著面罩,他們的一生都只能露出眼睛。 另外根據(jù)一些傳聞,在一些比較傳統(tǒng)的圖阿雷格部落里甚至還會(huì)發(fā)生摘下面罩相互不認(rèn)識(shí),只有戴上面罩才能分清站在面前的同伴的情況。” “這和毀譽(yù)參半又有什么關(guān)系?”劉小野不明所以。 “非洲奴隸貿(mào)易你們肯定都知道,但很少有人知道,在幾百年前的非洲大陸,圖阿雷格人就是那些殖民國(guó)家捕奴隊(duì)的幫兇,當(dāng)時(shí)被賣到美洲大陸的奴隸至少有三分之一是他們的功勞。” “這不就是‘非奸’嗎?” “嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),圖阿雷格人在血源上和黑人沒有什么關(guān)系,甚至和阿拉伯人也不算近親,但同時(shí)他們又融合了從南北非洲劫掠的俘虜血統(tǒng),算是非洲大陸比較少見的混血兒,所以他們算不上你說(shuō)的‘非奸’。” “串兒?jiǎn)h?”劉小野簡(jiǎn)單直接的概括了娜莎話中的核心。 娜莎啞然失笑,想了想繼續(xù)說(shuō)道,“《木乃伊》那部電影里,守護(hù)法老陵墓的黑衣人原型就是圖阿雷格人,雖然事實(shí)上他們和法老沒有一盧布的關(guān)系。 但在奴隸貿(mào)易開始之前的某個(gè)漫長(zhǎng)時(shí)期,圖阿雷格人確實(shí)是撒哈拉的主人,他們甚至有‘沙漠之王’的稱號(hào),曾經(jīng)在沙漠里過(guò)往的商隊(duì)都必須向他們繳納保護(hù)費(fèi)。 第(1/3)頁(yè)