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    陸瑟讓包興把更詳細的資料傳給自己，然后看著手機陷入了沉思。

    “安芷的爸爸是考古學家，經常身在外地，但是前段時間特地來過一次青姿學園，據說跟何希范副校長談到深夜……”

    陸瑟頓時對安芷的身份充滿了懷疑，她媽媽是小學教師，休寒暑假，空閑時間比她爸爸要多很多，單純從概率學上來說，男人長期在外的確會增加女人偷情的幾率，萬一安芷她爸是發現自己被綠了，找何希范商討林氏集團對自己的賠償事宜……

    “難道之前在咖啡廳，故意裝作跟安芷很親密的樣子給何希范看，他竟然沒有上當嗎？如果安芷也是林光政的女兒，我要不要也給她豁免權，無視她林光政女兒的身份？”

    “不行！給愛麗絲豁免權就已經是法外開恩了！這是十二級智能生物對智商00后輩的惺惺相惜！任何人都同時存在優點和缺點，如果看到林光政的女兒顯示出一些優點就同情心軟，那是婦人之仁！我始終對待她們，要和對待企鵝一樣無情！”

    在心中暗暗發誓之后，陸瑟讓包興繼續打探情報，然后返回妹妹的房間看妹妹和愛麗絲是否還需要繼續拍照。

    小佳意猶未盡還穿著夏娜的衣服（梳回了雙馬尾感覺有點奇怪），愛麗絲則換回了校服一副自我檢討的樣子。

    “身為漫畫家卻想著用非常手段獲得勝利，愛麗絲這樣做根本對不起愛丁堡藝術學院的學士學位，好歹當年被稱作天才，遇到一點點困難就對自己沒信心的話，實在是太丟臉了！”

    1歲女孩用“當年”這個詞違和感十足，但陸瑟很喜歡這么有志氣的愛麗絲，僅有高智商不見得能成就光輝偉業，鍥而不舍才是關鍵。

    陸瑟在南極領悟的三條底層真理是恐懼本源”、“唯有永生”，以及“勿增實體”其中第二條“唯有永生”，指的是所有生物（以及擁有類生物性的團體、抽象體），唯一的目的就是永生不死，或者說，他們最大的恐懼就是對自己終將死亡的恐懼。

    為了永生，燈塔水母一類特殊生物會定期“返老還童”，而更多生物選擇傳播自己的基因，把自己的后代或親族當成自己的一部分，“永遠活下去”。

    人類（以及某些社會化的動物），除了基因以外還有“模因”，《牛津英語詞典》將模因定義為：“文化的基本單位，通過非遺傳的方式，特別是模仿而得到傳遞?！辈贿^陸瑟更喜歡用“行為模式基因”來進行解釋。

    語言、文化、宗教……這些會讓身處其間者產生高度認同感的東西，可以成就“基因永生”以外的另一種“模因永生”。俗話說“和尚無兒孝子多”，這就是模因相對于基因來說在行為遺傳上更穩定的例子，基因只負責性狀，孩子的行事風格像不像自己還取決于平時的言傳身教（在特定情況下，說不定隔壁老王的孩子更像自己）。

    中華文明很久以前就領悟了這一點，因而同化了許多隔壁小王?？鬃幼鳌洞呵铩氛f：“夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之?！敝v的是只要接受了中原文化，接受了華夏文明就是中國人，而不論你的種族和血統。中華民族其實不是一個隨處可見的“基因民族”，而是“模因民族”，不管成員是否有自覺，中華民族從長期行為上講更像是一個宗教團體，種種外國人看不懂的中國特性，把中國看成一個“超級教團”會豁然開朗（比如漢奸之所以遭到極端痛恨，是因為中華文明將其視作“叛教者”）。

    作為十二級智能生物，陸瑟會分析自己的每一個決定，理性看待自己的決定是出于哪種考慮而做出的，避免荷爾蒙占據太大比例而留下后患。
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