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    也正因為這樣，他們才能聽得進去大師的佛法，才能懂得這些來之不易的人生經驗。

    這也是多少人經過數輩嘗錯，才不斷總結出來，是最基本的道理。

    輕率的人們往往對這些經驗嗤之以鼻，不撞南墻不回頭，不親歷錯誤不回頭。

    俗話說不聽老人言吃虧在眼前，就是這個道理。

    就像中華文化源遠流長，儒釋道多種學派開枝散葉，不斷繼承和發揚，才有了中華上下五千年的傳承。

    人人應該奉獻，人人應該將自己變得強大，人人應該發揮自己的聰明智慧，用辛勤的雙手為更加美好的生活打拼。

    作為一個人決不能貪圖享樂，那樣的人生少了人味。

    無論是幸福生活，還是衣食無憂，又或物質充裕，時時刻刻都要記得下苦工。

    下苦工在現代的意義上不一定要像農民一樣面朝黃土背朝天，而是用更多知識，智慧去“下苦工”。

    因為作中華子民，是不能過于自私的。

    也因為中華民族多災多難，通過艱辛萬苦才得一安寧，正因為有很多“俠者”，在江湖上維護正義。

    也因為有前輩的影響，后輩的傳承，才能有中華上下歷史的傳承，才能有像采蝶，玄真，形影這樣俠骨丹心的青少年，在靠著自己的純真維護著脆弱的俠心。

    他們當然明白惡與善的道理，也明白什么是利益，但卻不被玷污，追求著像信仰一樣的“俠”氣精神。

    也是因為有鈺璣子，覺遠，李鄭翁這樣的俠者的影響，才有他們的堅定。

    大丈夫有所求，有所不求，也正因為其各個天賦異稟，能力超群，才更愿意擔當這樣的責任。

    即使面對更加強大的壞人，神魔，依然堅定信念，這才是大丈夫之為。

    和我們每個普通人一樣，我們可能能力一般，天賦一般，但面對比我們更不如的弱者，我們依然要像英雄們一樣，去保護她們，去維護正義。

    言歸正傳，普度大師接著道：“三位師兄弟，貧僧此次前來其實是有一事詢問。”


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