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    原來他們身上的衣服和面具是由廖氏神器用西域波斯一帶，一種叫“避役”的動(dòng)物皮毛縫制。

    這種動(dòng)物會(huì)根據(jù)環(huán)境變幻自己皮膚的顏色，善于隱藏。

    但這種縫制過程極其復(fù)雜，需要數(shù)百條“避役”，再用新鮮的“人血胎盤”泡制三天三夜。

    然后用“陰陽(yáng)聚功石”傳入元?dú)猓瞥伞半[身衣”。

    此“隱身衣”不需要“凝血淬煉”，所以無論誰穿上，只要適當(dāng)向“隱身衣”催發(fā)內(nèi)力，便可隨著環(huán)境的變化不斷變幻，就像真的隱身一樣。

    因?yàn)橹挥袃杉∶胺[隱鶴衣”。

    一曰伏鸞衣。

    一曰隱鶴衣。

    乃人間神器。

    難怪先前在“地仙客棧”之時(shí)，傳龍和鬼龍陽(yáng)在客棧內(nèi)，黑白無常像是憑空一般出現(xiàn)在他們面前。

    只要內(nèi)力一催，“伏鸞隱鶴衣”便和環(huán)境融為一體，很難被發(fā)現(xiàn)。

    魔星又開口道：“看來鷹鷲宮內(nèi)有老熟人，牛頭馬面，入夜后鷹鷲視線非常不好，前去鷹鷲宮打探。”

    牛頭馬面領(lǐng)命后便走了。接著又對(duì)崔判官和鐘馗道：“崔判官，鐘馗，我要你們?nèi)マk一件事，去弄十根長(zhǎng)五丈的飛索。”

    崔判官和鐘馗就要領(lǐng)命離去，魔星補(bǔ)充道：“還有十泡羊血。”

    鐘馗不明所以道：“西帝，要羊血何用？”

    魔星道：“到時(shí)便知，速去。”兩人不再問詢，立刻離開了。

    夢(mèng)姑上前道：“西帝，你有何計(jì)謀，這慕士神殿高不可攀，且固若金湯，如何破之？”

    魔星道：“我們的目的是救人，并不需要破城，只要趁鷹鷲宮對(duì)付于闐城一眾，給我們爭(zhēng)取到片刻時(shí)間，我便可以登上神殿中層，只要能上去，便可完成我們的任務(wù)。”

    然后又接著說道：“在此之前，我們需做好萬全準(zhǔn)備，慕士神殿內(nèi)如迷宮一般，必須先找到天奴宗所關(guān)的位置。

    其次，需做好撤退計(jì)劃，不然救的下人走不掉就會(huì)徒勞無功，而且必須要快進(jìn)快出。”

    夢(mèng)姑點(diǎn)頭道：“一旦我們進(jìn)入，必然引來圍攻，那時(shí)肯定前堵后追，撤退恐怕很難，而且還不清楚天奴宗宗主是何狀況？”

    魔星貌似胸有成竹道：“一百多年前，還多虧了墨羽連珠刺我一劍，我才能完全釋放我的靈力。”

    “我太了解他了，他使用的武功完全是五行之外的神力，想必那些宗派老兒對(duì)他感興趣著呢，絕不會(huì)輕易將他怎么樣。”

    “他的‘元化神功’可隨意吸取五行之力，內(nèi)力只會(huì)越來越高，只要將他救下，他必然成為我們的人，有我和他在，宗派和鷹鷲宮那些宵小之徒怎可能擋得住我們。”
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