第(2/3)頁(yè) 這豈不就是在說(shuō)，大家都選錯(cuò)了，只有那就九個(gè)人選對(duì)了，選擇正確才是真理？ “這怎么可能？” “不是吧？” “這么明顯的錯(cuò)誤，怎么可能還是對(duì)的？” “就是啊，大腸與肺相表里啊，怎么喝和肝相通？” 所有人都茫然了。 他們腦子里的知識(shí)告訴他們，這道判斷題應(yīng)該選擇錯(cuò)誤，可是楊雋永大醫(yī)卻說(shuō)這道題應(yīng)該選擇正確，這到底是怎么回事？ 質(zhì)疑大醫(yī)？ 他們不敢，也打心底里覺(jué)得，大醫(yī)是絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)的！ 但是。 他們學(xué)過(guò)的知識(shí)告訴他們，這道題明明的錯(cuò)誤的。 在這種實(shí)力和知識(shí)的對(duì)沖間，大家都茫然了，都不知所措。 這時(shí)。 “這樣吧，既然是方丘同學(xué)出的這道題，那咱們就請(qǐng)方丘同學(xué)來(lái)解釋一下，大家覺(jué)得怎么樣？” 楊雋永說(shuō)道。 全場(chǎng)觀眾點(diǎn)頭。 “那就請(qǐng)方丘來(lái)解答一下吧。” 主持人對(duì)方丘說(shuō)道。 “好。” 方丘也不遲疑，直接張口說(shuō)道：“明朝著名醫(yī)學(xué)家李梴所著的《醫(yī)學(xué)入門(mén)?臟腑》中有一篇《五臟穿鑿論》。” “其論曰：心與膽相通，肝與大腸相通，脾與小腸相通，肺與膀胱相通，腎與三焦相通，腎與命門(mén)相通。此合一之妙也。” 聞言。 全場(chǎng)所有人都懵逼了。 他們學(xué)了這么久的中醫(yī)，壓根就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本醫(yī)術(shù)啊？ “有這本醫(yī)書(shū)？” “不是吧，真要有這種醫(yī)書(shū)的話，我們肯定知道啊，肯定有記載啊，怎么聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？” “我了個(gè)去的，這不會(huì)是真的吧？” 所有人議論紛紛。 一時(shí)間，他們都不敢確定自己選擇的答案的對(duì)錯(cuò)了。 “我看大家都很疑惑，要不然還是請(qǐng)楊老師，為大家解釋一下吧。” 主持人張口說(shuō)道。 “恩。” 楊雋永笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“方丘說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，自所以有那么多的人判斷錯(cuò)誤，歸根結(jié)底還是因?yàn)槟銈兛吹臅?shū)太少，這一道題也可以給大家提個(gè)醒，學(xué)習(xí)中醫(yī)、多實(shí)踐、多總結(jié)，不要抱著一個(gè)理論就一直不放。” “要知道，世上萬(wàn)物都是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)和絕對(duì)的錯(cuò)，人體更是隱藏著難以挖掘的奧秘，咱們中醫(yī)傳承五千年，為的不就是挖掘人體的奧秘嗎，五千年都未曾挖掘完，又何來(lái)肯定一說(shuō)，你們又豈敢抱著一個(gè)理論就去認(rèn)死理？” “我希望大家記住，人的身體是有無(wú)限種可能的，而我們中醫(yī)只是在一一的尋找并且發(fā)掘這種可能，并將這些可能用到治療上，正如五臟六腑對(duì)應(yīng)五行一般，五行的變化也是循環(huán)無(wú)止的，五臟六腑自然也是循環(huán)無(wú)止的。” “大家努力吧。” 說(shuō)完，楊雋永準(zhǔn)備放下話筒，卻見(jiàn)現(xiàn)場(chǎng)大多數(shù)人還是流露著一臉不明白的神情，當(dāng)即想了想，又補(bǔ)充道：“我也不過(guò)多的解釋了，不了解的人，回去以后好好研究一下大柴胡湯、白頭翁湯、日本漢方乙字湯、痛瀉藥方、瀉心湯類(lèi)、烏梅丸、葛根黃芩黃連湯、麻子仁丸，這幾個(gè)方子。” 聞言。 大家趕緊把這些方子全都給記了下來(lái)。 這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，他們是真的必須得回去好好研究研究才行。 因?yàn)檫@對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)典型的知識(shí)盲點(diǎn)，不研究不行！ 舞臺(tái)上。 等楊雋永坐下。 主持人才轉(zhuǎn)頭看向鄭超，說(shuō)道：“既然如此，我宣布，本題回答錯(cuò)誤。” 全長(zhǎng)苦笑。 在大家眼里，鄭超是絕對(duì)有晉級(jí)的資格和實(shí)力的，但是奈何方丘出的這一道題，實(shí)在是太難了。 試想一下。 要是昨天第一輪的時(shí)候，方丘直接出這道題的話，那還不得一題就淘汰百分之九十五的人？ 第(2/3)頁(yè)