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    “兩漢之時，魔門和儒家還只是理念之爭，而佛門卻是悄無聲息間積累力量……”

    小說一開始，就開啟了諸子百家與儒家的理念之爭，對于此時的人們來說實在太過新奇也太過震撼。

    在儒家統治了兩千年的當下，突然聽到諸子百家的理念和追求，那種震撼絕對叫人有種血脈賁張頭皮發麻的巨大沖擊。

    當然，這方面的情節只是淺嘗即止，并沒有太過深入，卻依舊足夠吸引越來越多的路人加入書迷行列。

    隨著小說漸火，影響力和輻射也跟著變大，自然有腐儒跳出來指責小說‘妖言惑眾’。

    然后，就沒然后了……

    原來上皇雖然恢復了健康，到底年老體衰不能過分活動，聽書就是不錯的消遣，結果也不知道誰把‘琮三少’的新小說弄了進來，上皇聽了也贊了聲好。

    連上皇都說好，外頭的腐儒哪還敢多話？

    小說情節很快就到了兩晉時代，地尼所創慈航凈齋慢慢從默默無名，成為了天下小有名氣的白道勢力。

    時間很快進入整個華夏史上最為黑暗的五胡時期，北方大地的漢人哀嚎遍野，可原本不甚起眼的佛門卻是趁勢而起。

    慈航凈齋也跟著迅速崛起，經過一系列與魔門紛爭，還有參與某些江湖俠義之事，成為白道有數門派。

    按說，凈齋弟子幾乎個個出彩，而且口號無比‘政治’正確，行事也頗有白道領袖風范，應該很受書迷歡迎才對。

    可特么，總給人一種別扭感覺……

    為此，書迷們在閑暇之余，也是議論紛紛百思不得其解。

    直到，會友書店的半月刊上，出現一篇知名書友‘我家的小鯉魚’的書評，眾多書迷這才明白過來怎么回事。

    “縱觀凈齋崛起過程，伴隨佛門勢力興起，正是五胡輪流肆虐華夏之時，心中總有不舒服的感覺……”

    “凈齋行事雖屬白道，可許多行為經不起推敲，似是替胡人朝廷搖旗吶喊，維護的也是胡人朝廷治下的江湖秩序……”

    “尤其參與圍殺‘武卓天王’一戰，將漢人之英雄視作禍亂天下之魔頭，引來白道群俠一片附和，聽到此處心中頗為郁悶，‘武卓天王’都是魔頭了，那以食人為樂的胡人又是什么，禽獸么？”

    凡是看到此篇書評的書迷，無不恍然大悟連聲附和：正是如此！

    隨著激烈討論，影響到了越來越多的路人參與進來。

    與此同時，佛門的名聲卻是受到了波及。

    眾多書友猛然反應過來：原來佛教乃是胡教轉化而來，并非中原本土教派！

    有了此等心里，陪伴家人出城敬奉神靈時，有些書迷下意識便有了選擇和傾向。

    能夠有閑有錢到京城各處酒樓聽書的書迷，哪一個的身份都頗不簡單，他們的想法和行為其實就是京城的主流流行趨勢。

    等小說的情節完全鋪開后，隨著各種深入解析的精彩書評紛紛出現，一度影響到了京城佛寺庵堂的香火收入。

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