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    他把這些圖片全部拿了出來并且攤開在了桌子上，接著又拿出了很多其他的畫作。或者準確的來說是漫畫家的插畫。

    包括鳥山明的《龍珠》寺田克也的《大猿王》井上雄彥的《浪客行》。

    看的出來這些畫作都是專門用來表現畫技的，并不是一般連載漫畫時的趕工之作。而是經過長時間精心繪制的，是用來出畫冊或者是開畫展用的。

    “張老板，先不要管我的理財項目，我就單純的以個人來向你問一個問題。你喜歡這些畫覺得這些畫作好看（孫奕指著名畫），或者還是你覺得這些更好看，更符合你的審美（孫奕指向了漫畫）。”

    張桐機會不假思索的指向了鳥山明的龍珠畫作說道：“你既然這么說了，那么我就說實話吧，我沒有什么藝術修養也不懂欣賞名畫，還是龍珠我比較喜歡。”張桐沒有看過《大猿王》和《浪客行》并不認識這兩個畫作里的角色。

    但是正如張桐自己所說的，拋開對方是不是騙子這個問題不談。僅僅談孫奕提出的這個問題本身，自己到底是喜歡所謂的世界名畫還是喜歡漫畫？張桐毫不猶豫的選擇了后者。

    如果要追隨主流審美的話，那么應該是選擇世界名畫吧。畢竟幾百年來大家都說它們畫的多好，多美，多么的有深度。

    好吧，也許它們確實很好，很美，很有深度。但是很抱歉，張桐欣賞不來。他并不是美術生，看不懂《向日葵》里面蘊含著怎么樣的一股力量和技法。

    但是他能從井上雄彥的《浪客行》插畫中看到一個很孤傲而堅強男子的氣質（主角是宮本武藏）。這種表達的方法很直白，但是畫家的意圖傳遞的很明顯，張桐接受到了，所以他選了漫畫這一邊。

    至于主流審美或者是說高級審美中對于世界名畫的鑒賞？很抱歉，張桐不打算去學習，也不打算去靠攏。當然，這種不大靠攏不學習并不代表著抵制。這只是單純的就這一次孫奕拿出來的畫作對比而選擇的結果。

    就像是在之前平平無奇（至少張桐看來如此）的雕像和不動明王之間他選擇了后者。

    張桐不是一個嬌柔造作的人，也沒有矯情和故意裝自己有多高深，多么有品味。他不會因為主流和權威說什么，風向是什么，他就去跟著權威一起去做，并且還附和對方。

    因為這樣對張桐來說太可笑了。現在的張桐是個活的很灑脫的人，是個真正意義上隨心所欲的人。放眼整個世界，張桐沒有任何需要值得附和和討好的權威。現在的他內心深處有著和大多數人不太一樣的價值觀。
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