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    晨風(fēng)吹過(guò)，秦逍看著已經(jīng)逝去的國(guó)相，心情復(fù)雜。

    國(guó)相臨死前終是將劍神令狐長(zhǎng)樂(lè)被害的真相詳細(xì)道來(lái)，背后的主謀自然是當(dāng)今圣人，而其中涉及到的大人物實(shí)在不少，屈指可數(shù)的大宗師之中，竟然有四大宗師卷入其中。

    人之將死，其言也善，秦逍相信國(guó)相所言大致不差，但也未必完全是真。

    游說(shuō)夫子參與計(jì)劃,是否真的如國(guó)相所言？

    國(guó)相和袁鳳鏡的那一套說(shuō)辭，看似合情合理，但其中卻還是存有破綻，至少面對(duì)夫子這樣的人物，那套半真半假的說(shuō)辭實(shí)在很難讓秦逍相信夫子會(huì)被騙過(guò)。

    不過(guò)國(guó)相最后一番話卻是一針見(jiàn)血。

    劍神的修為實(shí)在是太恐怖，進(jìn)入無(wú)天境，成為了世間第一人，這自然會(huì)導(dǎo)致其它大宗師心存畏懼。

    也許國(guó)相和袁鳳鏡一開(kāi)始就知道如果夫子當(dāng)真不想?yún)⑴c進(jìn)去，那么無(wú)論怎樣的說(shuō)詞都不會(huì)有結(jié)果，要夫子參與其中,只可能是夫子內(nèi)心深處確實(shí)也希望扳倒令狐長(zhǎng)樂(lè)。

    所以只要夫子有心，那么怎樣的說(shuō)服之詞就不重要，只不過(guò)是給夫子一個(gè)臺(tái)階而已。

    所以夫子卷入其中，親手下毒，歸根結(jié)底并非是因?yàn)楸徽f(shuō)服，而是夫子也知道當(dāng)時(shí)是除掉令狐長(zhǎng)樂(lè)最好的機(jī)會(huì)。

    想到夫子與劍神私交頗深，夫子竟然背信棄義，聯(lián)手其它大宗師謀害劍神，秦逍只覺(jué)得背脊發(fā)寒。

    夫子參與其中，是否僅僅是畏懼令狐長(zhǎng)樂(lè)，想要除掉

    懸在頭頂?shù)睦麆Γ?

    是否還有其他的緣故？

    秦逍知道也許自己永遠(yuǎn)都不會(huì)有答案。

    這段往事對(duì)參與其中的大宗師來(lái)說(shuō),很不光彩，甚至卑劣，所以多少年來(lái)都不曾提及，成為一大謎團(tuán)，如果今日不是從國(guó)相口中知道真相，秦逍甚至懷疑自己此生是否真的能夠知情。

    夫子雖然承諾等自己入京后會(huì)告知真相，但他是否會(huì)據(jù)實(shí)相告？是否會(huì)編出一套新的說(shuō)詞？

    其實(shí)對(duì)秦逍來(lái)說(shuō)，劍神遇害的詳細(xì)細(xì)節(jié)已經(jīng)不重要，甚至參與其中的到底有哪些人也不重要，重要的是他明白了令狐長(zhǎng)樂(lè)是因何而死。

    雖然是四大宗師聯(lián)手殺死劍神，但歸根結(jié)底，促成并計(jì)劃這一切的卻是劍神曾經(jīng)極為寵愛(ài)的首徒，那個(gè)因愛(ài)生恨最終為達(dá)目的無(wú)所不用其極的當(dāng)今圣人。

    劍谷需要一個(gè)答案，而秦逍現(xiàn)在也可以給小師姑和其他劍谷門(mén)徒一個(gè)答案。

    他緩緩站起身，向自己麾下的騎兵招招手，便有兩名騎兵迅速過(guò)來(lái)。

    “入城之后，找一具棺材，好好安置他。”秦逍想了一下，才吩咐道：“送到蘇州天池山，將他葬在山腳下。不要對(duì)外宣揚(yáng)，此事就由你二人全權(quán)負(fù)責(zé)！”

    兩名騎兵躬身稱是。

    秦逍這才對(duì)著國(guó)相的遺體深深一禮，再不猶豫，過(guò)去翻身上馬，打馬便走。

    除了留下少數(shù)人處理國(guó)相的遺體，其他騎兵也是隨在秦逍身后向京都方向飛馬而去。

    今天是個(gè)好天氣，旭

    日高高升起，陽(yáng)光普灑大地，京都城內(nèi)外，都沐浴在溫暖明媚的陽(yáng)光之下。

    只不過(guò)城墻內(nèi)外，卻是兩幅情景。

    京都城內(nèi)，大街小巷空曠無(wú)人，干干凈凈，無(wú)論是市坊還是民坊，幾乎都瞧不見(jiàn)人影。

    這自然是情理之中的事情。

    城外大決戰(zhàn)，整整一夜都是殺聲震天，即使無(wú)法親眼看到這慘烈的一場(chǎng)決戰(zhàn)，但城內(nèi)的人們卻依舊能夠憑借傳入城中的廝殺聲和慘叫聲判斷出城外的戰(zhàn)況慘烈，也知道這種時(shí)候，最好的選擇就是緊閉門(mén)窗，縮在屋內(nèi)等待這場(chǎng)決戰(zhàn)的落幕。

    所以京都城內(nèi)一片清冷，大街小巷空空蕩蕩也是理所當(dāng)然的事情。

    而一墻之隔的京都城外，空闊的原野上，尸積如山，血流成河，雙方將士的尸首交纏在一起，許多戰(zhàn)馬也是倒在血泊之中，殘肢斷臂遍處都是，觸目驚心。

    大部分倒在血泊中的人和馬都已經(jīng)死去，但卻依然有不少負(fù)傷的將士在死人堆里掙扎，一時(shí)還沒(méi)能死去，忍受著傷疼的折磨，甚至也有一些戰(zhàn)馬躺在血泊中，鼻腔里打著噴嚏，奄奄一息，等待著死亡的降臨。
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