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    孟子墨輕拍秦逍肩頭，溫言道：“很快，事情過后，一切都會恢復本來該有的樣子，那時候我們再聚在一起喝酒吃肉。”并不多言，徑自離去。

    西陵的祭山儀式，其實是一件很神圣的事情，但凡生長在西陵的人，都會將長嶺山脈當做神山，在人們看來，長嶺山神是讓他們生活祥和的神祗，只有對山神保佑虔誠的敬畏，才能風調(diào)雨順。

    十月二十五，對西陵人來說當然是一個神圣的日子。

    普通百姓會在自家門前，面朝長嶺山脈的方向祭拜，而以三大門閥為首的西陵世家，都會派人前往長嶺天都峰參加祭山儀式。

    也正是因為五年一次的祭祀大典，各大世家出資在奉甘府城建了一處驛館，占地面積極大，房舍眾多，出銀子修建驛館的世家，來到奉甘府城后，可以入住在驛館之內(nèi)。

    距離祭山還有三四天，從甄郡和樊郡的西陵世家就已經(jīng)派人紛紛過來。

    祭山儀式以三大門閥為主，按照風俗，三大姓的族長必須參加儀式，至若其他各大世家，即使族長無法親自參加，也必須派出族長德高望重的長者參加。

    于是奉甘府城一時間便熱鬧起來。

    在西陵頗有實力的近百世家都派了人前來，各自帶著仆從，這些都是不缺銀子的大族，出手闊綽，一時間奉甘府城成為整個西陵矚目的焦點。

    祭山儀式要在天都峰下進行，從奉甘府城前往天都峰，需要兩天的路途，所以十月二十二，就已經(jīng)有參加儀式的人們開始出發(fā)前往天都峰。

    天都峰下有空曠的場地，正適合搭建帳篷。

    對大多數(shù)家族來說，寧可早到那邊扎起帳篷等候，也不能耽擱參加祭山儀式。

    很多年前，就曾經(jīng)有兩大家族的族長動身太晚，趕到之時，祭祀儀式已經(jīng)開始，當時就被剝奪了參加祭山儀式的權(quán)力，而三大家族在此后的兩年里，對這兩大家族拼命打壓，最終兩大家族無奈遷離西陵。

    那固然是三大門閥為了彰顯威勢，殺雞儆猴，但卻也讓其他家族明白，其他事情可以馬虎一些，但在祭山這件事情上，來不得半點馬虎。

    自此之后，各大世家的人都會提前趕到天都峰，在山腳下搭建營帳，帶夠酒肉，反正在哪里都是吃肉喝酒，還不如天都峰下享樂，至少不會耽擱祭山。

    宇文家出發(fā)的時候，是十月二十三，抵達天都峰之時，已經(jīng)是十月二十四的黃昏時分。

    天都峰是長嶺第一峰，宛若長劍拔地而起，直聳云霄，險峻無比。

    山腳下卻是空曠一片。

    早在數(shù)日之前，宇文家就已經(jīng)派人在這邊搭建了祭臺，而且調(diào)了幾十名護衛(wèi)守護祭臺。

    山腳下已經(jīng)搭起了諸多帳篷，人影閃綽，十分熱鬧。

    即使是搭建營帳，卻也是有很大的講究。
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