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    “閣下是？”

    眼前人雖然這么說，徐添依然沒有放松警惕，關乎小命的事，可不容輕忽。

    因為他壓根不認識這個人。

    “大人，我是來報恩的。”

    見徐添還是不放心，黑袍人不禁啞然失笑，旋即鄭重其事道出來意和身份，“恕我冒昧，先自我介紹一下，我是三一會的第九執事，代號‘囚天’。”

    “三一會？你是三一會的人？”徐添一挑眉。

    這一驚非同小可。

    三一會，那可是國中最大的宗教“雅教”下面最為知名的四大宗派之一。

    雅教就是信奉雅祖的宗教，地位相當于地球上的佛教。

    而在大嵐王朝，超過一半的百姓都是雅祖的信徒。雅教的影響力非常深遠，勢力也極其龐大，民間有許許多多崇拜尊雅祖的團體組織，其中勢力最大也最為出名的，當屬那四大教派。

    彌沙派、三一會、和輝宗、改革宗！

    這四大教派，也是國家承認的雅教四大正統分支，掌握的財力與權力非常人所能想象，甚至擁有獨立的軍事力量。

    在大嵐王朝，雖然說沒有地球上教皇獨大的那種病態社會現象，但神權和皇權也基本上是對等的，這里說的神權指的是這四大教派的首腦，也就是教主共同擁有的權力。

    皇子封太子，太子繼承皇位，都必須在四位教主的共同見證下完成。

    四位教主的意思就代表著天上雅祖的圣意，若有一位教主不承認太子或皇帝，那哪怕是皇帝也不得違背，需要重新選人。

    如若不然，一旦觸犯了雅祖，唯恐國運難保。

    不過四大宗派不會干預政治，與皇權井水不犯河水，可以說皇權和政治是調和維穩百姓的物質生活，而宗教的存在則是為了充實百姓的精神，兩者可以說負責的領域不同。

    但毋庸置疑的是，這四大宗的影響力，絲毫不亞于皇室。

    甚至可以這么說，只要四大宗有意，扶植起新的皇室都是可以的。

    宗教左右民心，只要雅祖發話，百姓赴湯蹈火在所不惜，宗教的精神控制就是有這種魔力，絲毫不夸張。

    要不然中世紀的西方國家為何會籠罩在天主教皇的神權陰影之下？

    三一會執事，在三一會的地位，也是相當之高，舉足輕重。

    “三一會總共八個執事，什么時候多了一位？”

    徐添回憶了一下，三一會目前執事明明只有八位。
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