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    離詩歌登報已經(jīng)過去了兩天，《牧神的午后》已經(jīng)的蝴蝶效應還在繼續(xù)擴散。由波德萊爾率先引發(fā)了詩壇的轟動一時之間，通過文人之間的口耳相傳，《費加羅報》的銷量居然因為這首詩歌，出現(xiàn)了短暫的提升。

    甚至連文學評論家圣勃夫和梅里美都注意到了加里安的這首詩歌。

    對于圣勃夫，或許后世人們記住的更多是雨果的狂熱崇拜者，以及給雨果戴綠帽的男人，然而他也是一位久負盛名的文學批評家，一生寫下了數(shù)量驚人、才華橫溢的評論著作。對于加里安這篇《牧神的午后》，毫不吝惜自己的贊美之詞。

    他叼著煙斗，像是發(fā)現(xiàn)了一塊新的大陸，迫不及待的在文學版塊中寫下了一篇關于《牧神的午后》的評論。

    “這是一首偉大的詩篇，我甚至可以毫不客氣的承認，自從《惡之花》的封禁和繆塞逝世之后，詩歌屆一片死氣沉沉，我們都在小心翼翼的，避免被壓制自由的‘鐐銬’所傷害。而《牧神的午后》卻像一股清流，給沉悶的巴黎注入了一股活力……或許我們正如詩歌中所化身的牧神潘安，渴求以女神形象化身的自由。”

    當圣勃夫?qū)⑦@篇文學評論刊登出來之后，一石激起千層浪。

    拿破侖曾說過，比武器更可怕的是報紙。所以當他的侄子拿破侖三世繼承了王位之后，一直打壓著文藝界的輿論自由，限制他們?yōu)楣埠驼w發(fā)言和鼓吹，鉗制住喉舌，搶占輿論高地。

    當日益繁榮穩(wěn)定的巴黎與政府高壓線的鉗制輿論自由相互碰撞時，積壓在人民胸口的憤怒終于找到了宣泄口。

    《牧神的午后》戳破了包裹在口袋之中的憤怒。

    至于一向為波拿巴派說話的梅里美，也公然的表示除開詩歌上可能存在的“隱喻”，《牧神的午后》的確是難得一見的精品。

    在一眾名人效應的推動之下，這首詩歌開始在文藝圈之中流傳開來。

    此時加里安還不知曉，他寫的詩歌已經(jīng)引發(fā)了一連串的連鎖效應。

    費洛朗太太像往常一樣準備著晚飯，這一次他邀請了加里安共進晚餐，答謝加里安為他解決了最頭疼的鄰居。

    在餐桌上，費洛朗太太一邊吃著面包，一邊隨意的聊天。

    “加里安先生，你現(xiàn)在是在找工作嗎？”

    “這幾天在忙。”

    加里安咽下口中的羅宋湯，說道，“最近也寫了一些東西，想試著向報紙和出版社投稿。”
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