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    “唉！”

    老道長(zhǎng)聽(tīng)著九叔的話，看著他那意懶心灰的神情，著實(shí)有些恨鐵不成鋼，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣，無(wú)奈的說(shuō)道：

    “你呀...跟我來(lái)！”

    “師叔...”

    “不要那么婆婆媽媽的，跟我來(lái)！”

    說(shuō)著，便拉扯著九叔，向山下走去。

    茅山，從古至今都不是平凡的地方，從最早的山靈水秀之地到后來(lái)的道家勝地，再由道家勝地變成了抗日根據(jù)地。

    這個(gè)地方的故事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是三言兩語(yǔ)能夠講述的清的。

    在世人眼里，茅山最有名的景觀是端坐在茅山上的一座座宮觀建筑，因?yàn)檫@里是道家上清宗壇，有著無(wú)數(shù)玄奇的道法傳說(shuō)。

    但是在老道長(zhǎng)的心里，茅山最為精華的地方，根本不在這茅山之上，而是在山下的那座紀(jì)念堂中！

    一座簡(jiǎn)樸而又不失莊嚴(yán)的紀(jì)念館里，來(lái)來(lái)往往的游客都自覺(jué)的脫帽駐足，沉默肅立，這里，便是修建在茅山的抗日紀(jì)念館堂了！

    “知道這是哪兒么？”

    看著玻璃櫥窗里一張張慘不忍睹的照片，九叔沉默了。

    燒殺搶奪，奸擄淫掠，畫(huà)面里記載的是一個(gè)國(guó)家的沉淪與災(zāi)難，這一幅幅畫(huà)面，無(wú)時(shí)不刻的在向人們控訴著日寇的暴行。

    九叔是和平年間成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，他并沒(méi)有切身體會(huì)過(guò)或見(jiàn)識(shí)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)給一個(gè)國(guó)家的人民帶來(lái)的災(zāi)難。

    他聽(tīng)說(shuō)過(guò)！

    聽(tīng)一眉道長(zhǎng)講述過(guò)！

    但也僅僅是聽(tīng)過(guò)而已！

    生活在資本主義的懷抱里，英格蘭對(duì)內(nèi)地的態(tài)度，從來(lái)都是不遺余力的污名化。

    九叔因?yàn)橐幻嫉篱L(zhǎng)的教育，好歹算是沒(méi)有斷了自己的根基，但要說(shuō)國(guó)家曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的苦難，九叔終究是欠缺感同身受的情感的。

    而這也正是九叔無(wú)論怎么努力，始終無(wú)法超越一眉道長(zhǎng)的原因！

    一沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與火的淬煉，二脫離了華夏文化環(huán)境的熏陶，兩者相加，注定了九叔的成就永遠(yuǎn)無(wú)法與一眉道長(zhǎng)相提并論！

    道教從始至終都是一個(gè)根治于華夏的傳統(tǒng)宗教，脫離了華夏文化的根基，道教也只是一方無(wú)根之萍而已。

    九叔正是因?yàn)槿鄙龠@些，才會(huì)陷入如今的心態(tài)窘境，無(wú)法自拔！

    當(dāng)初一眉道長(zhǎng)的確也心灰意冷，但他從未如同九叔一般，有著自毀的念頭。

    哪怕身遭囫圇，瀕臨死亡，一眉道長(zhǎng)心里所思所想，仍舊是如何給一個(gè)傷害過(guò)自己祖國(guó)的國(guó)家一個(gè)深刻的教訓(xùn)。

    一眉道長(zhǎng)從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)曾經(jīng)針對(duì)日寇擺下的那座法壇。

    即使自己的愛(ài)人遇害橫死，即使自己的孩子身遭陷害，前途無(wú)亮，他傷心過(guò)，牽掛過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)。
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