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第一百零六章 回歸大齊,驚聞“太微君”-《我修煉開了外掛》


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    泰州地處偏僻,是廣國最邊緣最貧窮的一個州,其州牧城自然也大不到哪里去。

    在周恒看來,這作為一州首府的州牧城,連大齊的一個小縣城都不如,無論是人口還是面積,或是基礎設施,沒有任何一項能夠比得上。

    不過,如此類似于文明邊荒的地帶,能有這樣的一個州牧城已經十分不錯了。

    而且周恒也不是來這里評判城市好壞的,他是帶著目的來的。

    只是他在來之前并未做偽裝,完全是一副部落野民的模樣裝扮,就算牽著的馬看起來很不錯,也沒有幾個人愿意搭理他。

    雖然都是地處邊荒,可是住在泰州牧城里的人就是有一種優越感,覺得自己比住在泰州其他地方的人尊貴。

    至于那些在泰州變幻的荒山樹林中居住的部落,在不少人看來就跟畜生差不多,根本不能將其稱之為人。

    周恒現在這幅身體畢竟是大風部的少族長,衣著自然是和部族的人差不多,在州牧城的人看來,這就是蠻夷的象征。

    沒有人會想要主動接近這樣的人,甚至就他主動湊過去,也會被人厭棄,并遠離他。

    周恒卻是沒想到還會有這樣的情況,頗有些意外。

    原本他是打算等到了泰州牧城之后,就仔細打聽前往中土天朝都城的路途。

    畢竟,想要在這樣一個地處中夏邊緣地帶的泰州,想要調查伏羲女媧這等高位存在的信息還是比較困難的。

    可現在,顯然沒辦法直接詢問了。

    于是,周恒只好用銀錢開路,這才問到了前往中土的路徑。

    他將馬匹留在了泰州牧城,選了飛天而行。

    不過,在沿途經過其他州牧城的時候,周恒都會下去打聽情況,看能否查到關于伏羲和女媧的線索。

    起初,周恒能問到的信息并不多,大多都只是一些人盡皆知的情況,比如伏羲女媧是創世之神,是文明的起源,創造了人族之類的。

    可隨著越來越接近中土核心,州牧城也越來越繁華,周恒能夠問到的信息也逐漸變得詳細起來。

    半年的時間過去。

    當周恒來到中州的時,他已經對玄藤界傳說中的伏羲和女媧有了更為深刻的認知。

    那些連普通人都知道的情況自是不必多提,周恒在一些祭司和大巫那里打聽到了一些普通人甚至尋常的大巫和祭司都不知曉的事情。

    三萬年前人間與神庭失去聯系,諸神再也沒有神諭降下——

    在絕大多數人的認知當中,這應該是諸神離去,不愿在庇佑人間,伏羲和女媧也是在那個時候與諸神一起離開的。

    可實際上,在一些古老的典籍中有記載,在諸神“離去”之前,就有明確的跡象表明,伏羲神和女媧神早已離開,沒了蹤跡。

    而且諸神“離去”也不是無聲無息進行的,不少秘傳的祭祀典籍都有記載,在諸神消失之前,天地間曾發生過持續十天十夜的巨大變故,異象漫天。

    天昏地暗,日月無光,陰風呼嘯,鬼哭神嚎……

    到了最后的時候,甚至頻頻有血色的大雨從天而降,將大地上的山川江河都染成了紅色,甚至還有巨大的尸塊從天而降,墜落在大地上,化作高山大岳。

    三萬年前所經歷的變故,絕對沒有如普通人想的那樣平靜!

    雖然時至今日誰也不敢確定當時的神庭究竟發生了什么事情,但諸神所謂的“離去”絕非自愿,這應是毋庸置疑的,甚至有可能都不是“離去”,而是被莫名的強大存在屠殺殆盡。

    周恒在得知這個消息的時候,頗為震驚。

    畢竟,在他先前了解到的資料里,玄藤界古時伏羲和女媧率領的諸神絕對不弱,至少也應該是天三品的層次。

    居然疑似被人屠殺殆盡?

    這未免太過驚悚。

    而且,得知這個信息之后,周恒的心里又產生了一個疑惑。

    如果當時諸神就已經都被屠殺干凈,伏羲和女媧也在更早的時候就已經消失不見,沒了蹤跡,那么近三萬年來,回應祭司禱告,并賦予祭司神力的,又是什么樣的存在?

    此時,周恒就站在中州城外,望著前方的巍峨城墻,眉頭微皺,心里浮現出一個猜測,“會不會早在三萬年前,這個世界的天地意志就已經被侵染,就已經被占據了?
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