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第六十章 你不就是糧食嗎?-《不可思議的山海》


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    雨水再一次下降了,妘載在三山四野打聽到挺不錯的事情,那就是關于銅的問題。

    順便,似乎還發現了赤鐵礦。

    在柴桑山附近,距離三山四野...嗯,怎么說呢,大致在三山四野的背面,在柴桑山的東面,不過這個時代,大家對于鐵的理解,認為是一種堅硬的石頭.....山海經中,稱為“赭石”。

    妘載覺得,如果能找到銅礦,鐵礦,那么部族內兵器的問題就能得到改善,同樣,耕地什么的,用犁具,銅、鐵犁具肯定比木、石所制的要好上許多。

    改善生活的東西這么多,可惜都距離自己不近,而且眼下時間不夠了,妘載只能帶著一些遺憾,與三個部族的送貨大隊,一起踏上歸途。

    在?蘆氏腌魚的幾天里,妘載沒少在造里之野附近閑逛,白嫖了兩個葫蘆不說,同時還發現了大片大片的蓑草。

    ?蘆氏這里的蘆葦因為比較堅固,和竹子差不多,所以就被妘載順手拿過去,代替本來編織斗笠要用的竹蔑,于是搗鼓了幾天,一副比較簡陋的斗笠與蓑衣就完成了。

    這是妘載小時候經常跟著家里老人編織的東西,在年幼時,妘載,或者說“云旭”,家中的奶奶經常教妘載怎么編這個東西,老人們基本都會這種手藝,而到了后來,生活越來越好,但是民間卻也越來越見不到正常的斗笠與蓑衣了。

    直到后來網絡的興盛,郵寄行業的發達,華夏古文化逐漸復蘇,才讓這些老物件得以浴火重生。

    “這是什么?”

    當斗笠與蓑衣編制好的時候,蘗芽氏巫師百里茆還試著穿戴了一下,感覺上....一點也不壞,還挺好的。

    “這是雨具。”

    妘載如此回答:“其實對于我們本身來說,沒有大用,但是可以防止衣服弄濕啊。”

    雖然上古先民不太在意這些東西,但是百里茆,黃堪山他們,還是覺得這東西挺不錯的,而且編制也不是太難,如果到了耕種時候,正逢大雨,這斗笠蓑衣,可以保證人的視線是清晰的,不被大風雨所遮蔽。

    “西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。”

    “青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”

    為何是青箬笠?因為竹是青色的。為何是綠蓑衣?因為蓑草是綠色的。

    當然,這首歌謠與此時代的節拍是格格不入的,上古歌謠,更講究言簡意賅,不說什么意境,只是因為上古歌謠“言簡意賅”過了頭,以至于一個文字表達一行意思,所以大家都覺得,上古歌謠好有特點。

    當然事實....妘載覺得也確實是很有特點.....

    妘載便也是自己哼唱,并沒有教給其他人。

    送貨的隊伍都披上了蓑衣,大家舉一反三,把原木車上的貨物都蓋上了蓑草,大雨嘩啦啦的下,雨季三五天連雨,實屬正常。

    妘載身上掛的兩個葫蘆,一個大,一個小。
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