第六十五章 絕世天才?!-《大奉打更人》
第(1/3)頁(yè)
李玉春大馬金刀的坐在浴桶邊的椅子上,頷首:“這些知識(shí)你有空可以自己去藏書閣看。
“不過(guò),反正我要在這里盯著你,便與你說(shuō)道說(shuō)道。在你的認(rèn)識(shí)里,一品是不是體系的極限?”
許七安點(diǎn)點(diǎn)頭。
“各大修行體系的品級(jí),原本是模糊的,沒(méi)有那么清晰的標(biāo)準(zhǔn)。直到圣人晚年,把天下修行體系,劃分為九品,然后一直沿用至今。
“但是,圣人并沒(méi)有把他自己劃入到品級(jí)里。”
“這是為什么?”許七安問(wèn)。
“你先聽我說(shuō)完,”李玉春接著道:“除了圣人,還有四位在品級(jí)之外,分別是蠱神、巫神、道尊、佛陀。
“他們被譽(yù)為萬(wàn)劫不磨,永生不死。”
這下許七安懂了:“神佛不在品級(jí)之中....不對(duì),這世上真的有神仙?!”
李玉春搖頭:“不清楚。”
許七安想了想,給出猜測(cè):“我聽說(shuō)圣人只活了八十二,按照頭兒你的說(shuō)法,他應(yīng)該長(zhǎng)生不死才對(duì)。所以,其中有夸大的成分。”
這個(gè)問(wèn)題李玉春無(wú)法回答,因?yàn)闆](méi)有答案。
自古以來(lái),仙人的傳說(shuō)淵源流傳,長(zhǎng)生不死更是每一位君王的畢生心愿。
但誰(shuí)敢說(shuō)自己見過(guò)仙人?
“其他體系都有超越品級(jí)的存在,但武夫沒(méi)有,一品武夫,就是當(dāng)世之最。”李玉春把話題帶了回來(lái)。
所以大家都覺(jué)得武夫是粗鄙的體系....許七安忽然注意到一個(gè)問(wèn)題:“不對(duì)啊,司天監(jiān)的術(shù)士也沒(méi)有。”
李玉春點(diǎn)點(diǎn)頭:“但不可否認(rèn),術(shù)士是所有體系中,貢獻(xiàn)最大的。”
這個(gè)知識(shí)點(diǎn)許七安知道,術(shù)士九品是醫(yī)者,妙手回春,救死扶傷。
術(shù)士七品是風(fēng)水師,堪輿地形,為百姓和王公貴族選墓地;布置家宅做出卓越貢獻(xiàn)。
術(shù)士六品煉金術(shù)師,極大推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展,滿足了老百姓物質(zhì)需求。對(duì)這個(gè)時(shí)代的工業(yè)以及手工業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。
宋卿同學(xué)是其中翹楚,他為“人獸”事業(yè)嘔心瀝血。許七安覺(jué)得自己還是穿越的早了,再緩幾十年,說(shuō)不定能寫一本《異界風(fēng)俗X評(píng)鑒指南》
此外,許七安還知道司天監(jiān)的術(shù)士負(fù)責(zé)更新、制定黃歷。
對(duì)于農(nóng)耕文明來(lái)說(shuō),黃歷太重要了,直接關(guān)乎田地收成。
相比起其他體系,術(shù)士簡(jiǎn)直是為國(guó)為民的榜樣,為文明的進(jìn)步添磚加瓦。
“頭兒,我突然開始疼了。”許七安皺了皺眉。
藥水浸潤(rùn)毛孔,像是一根根細(xì)密的針,讓他渾身都在刺痛。
“疼就對(duì)了,洗筋伐髓。”李玉春道:“再過(guò)一炷香,你會(huì)感覺(jué)自己正被千刀萬(wàn)剮,那時(shí)候,就是我為你開天門的時(shí)候。
“你可以說(shuō)話分散注意力。”
許七安點(diǎn)點(diǎn)頭:“所以,我們的皇帝陛下,二十幾年來(lái)潛心修道,是為了長(zhǎng)生不死?”
當(dāng)今圣上封了一位絕色道姑為國(guó)師,潛心求道二十幾年,是舉國(guó)上下皆知的事。
第(1/3)頁(yè)
主站蜘蛛池模板:
历史|
尉氏县|
姜堰市|
兴和县|
镇雄县|
南开区|
如皋市|
扬中市|
沙河市|
湾仔区|
海伦市|
勐海县|
临夏市|
保山市|
和龙市|
永和县|
教育|
皋兰县|
莱西市|
东阿县|
石柱|
惠东县|
南开区|
尚义县|
兴和县|
保亭|
民县|
政和县|
昌邑市|
邮箱|
奉化市|
通许县|
沂水县|
广灵县|
江达县|
土默特左旗|
临桂县|
饶平县|
福安市|
房产|
临泽县|