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    而人族踏足仙道的仙道階級，又習慣于從未踏仙道的凡俗階級之中尋找新鮮血液，用以補充到仙道階級內部——這與人族經過長久時間所形成的社會體系結構是分不開的。

    人族在外族看來，是極端矛盾的種族。

    簡要論述的話，人與野獸都有照顧幼崽的天性本能，然而，野獸會因為極其簡單的原因就放棄幼崽。比如，家養的兔群繁衍生育了后代，幼兔只要被人摸到，沾染了人的氣味，成年兔就會毫不猶豫的將后代咬死。而人族則不同，除去極端情況不談，通常來講，不管再窮困潦倒的家庭，只要生育出后代，即使那個后代先天不足，血親都會窮盡一切能力，哪怕傾家蕩產，都會去努力救治。

    這在妖族看來，是根本無法理解的。

    這是一個再簡單不過的選擇題，拋棄幼崽，只需要母體再花費一段時間受孕妊娠，很快就能夠再次擁有一個新的幼崽，一個不存在先天不足的幼崽。如果那個幼崽依然先天不足，處理起來也不難——換一個父體，讓受孕胎兒接受另外一套基因。

    相比起這樣簡單的處理方法，用一個、兩個甚至更多的成年個體來花費莫大代價，去治療那個先天不足的幼崽，并且很多時候都只是徒勞無勞的延長一段沒有意義的生命，這根本就是愚蠢至極……而且，既使真的能令那個先天不足的幼崽達到存活的基本條件，以那樣弱于常狀的身體機能，也很難在物競天擇的自然環境中存續……

    石念遠嘆了一口氣，一切都是有原因有理由的，世間萬物本來就是存在即合理，而非合理才存在。不管是妖族還是魔族，三觀建立的根基，生存環境的影響，都不支持這兩個種族發展出仙凡共續這種在他們看來莫名其妙的文明存在模式。

    認真整理過思緒之后，石念遠開口回答道：“仙凡共續，由人族開創之文明存在模式先河。人族先天開靈，不需要踏足仙道就能夠擁有智慧，并建立起復雜且相對穩定的社會形態，為仙凡共續文明形成之根基。人族刻印在血骨之中傳承意識，致使仙道階級愿意源源不絕的從凡俗階級獲取新鮮血液，且有諸多仙道修士愿意在力所能及的范圍內反哺凡俗階級。仙凡階級的交融，令人族仙道修士塑造起庇護凡俗蒼生的觀念，極大程度的降低人族仙道修士在證道羽仙，長生久視時完全脫離凡俗階級的幾率，換言之，人族修士相比起別族修士，更難以在證道后變作長生孤獸?！?

    李白也聞聽石念遠的敘述，向場間幾人交換了一道眼色，臉上笑意漸濃，續聲說道：“詳細闡述?！?

    石念遠總有一種在進行論文答辯的既視感，將先前關于妖族與魔族的思

    考作為例證，表述了自身關于仙凡兩個階級的辯證思考。

    李白也頗為滿意的點了點頭，石念遠的論調，完全不像是在聽到問題之后短短時間內的思考，想必早在之前就已經生出了關于仙凡的思考。就連那四名旁聽監視的修士都不掩贊賞神色的點了點頭，石念遠在述說之中提出的許多看法，就連他們都覺得新奇且合理。

    李白也時刻監視石念遠的神魂，能夠感知得出石念遠的回答到底是出自真心還是虛偽說謊，凝視石念遠，李白也淺笑道：“問心關繼續，石念遠，關于謫仙宿慧，你怎么看？”

    未完待續……

    


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