第(1/3)頁

    第八十三回（下）天劍懸頂謫仙問心    真我如一初心不易

    石念遠(yuǎn)原以為所謂的問心關(guān)會(huì)有多么高大上……

    因?yàn)榻?jīng)歷過九黎幻境、螭吻幻境，更兩度經(jīng)歷心魔幻境，石念遠(yuǎn)對幻術(shù)的理解次第增強(qiáng)，知曉當(dāng)深陷幻術(shù)時(shí)，意識(shí)會(huì)受到干擾，并不一定能意識(shí)到真實(shí)與虛幻的界限。

    石念遠(yuǎn)本來猜測，天劍宮問心關(guān)多半也是以幻境的形式展開，怎知千算萬算都沒有算到，在青蓮劍歌劍意天劍懸頂，再有四名感知不出具體仙道境界的高階修士結(jié)成劍陣，這番大張旗鼓的陣仗之下，李白也只是問了一句：“石念遠(yuǎn)，關(guān)于仙凡共續(xù)的文明存在模式，你怎么看？”

    石念遠(yuǎn)實(shí)在有一句“老子褲子都脫了，你他娘的就給老子看這個(gè)？”的大槽不知當(dāng)吐不當(dāng)吐。

    石念遠(yuǎn)嘴角抽搐、眼皮跳動(dòng)，等了半晌都沒有等到李白也的下文。

    敢情所謂的問心關(guān)，真的就是表面意義上的問答？

    李白也見石念遠(yuǎn)沉默不言，還以為石念遠(yuǎn)正在斟酌思考。

    還是已經(jīng)對石念遠(yuǎn)有所了解的一念發(fā)現(xiàn)端倪，無語凝噎，掩嘴干咳了兩聲提醒道：“你……只需要回答問題就可以……”

    石念遠(yuǎn)尷尬的眨了眨巴眼睛，這才開始思索起李白也的問題。

    當(dāng)初，在與軒轅的交流之中得知仙凡共續(xù)的文明存在模式是為人族僅有，石念遠(yuǎn)就吃了不小一驚。雖然在留鄴城成長的十四年，石念遠(yuǎn)一直都不知道仙道存在，不過，當(dāng)與老牛鼻子趙前子相遇，得知仙道存在以后，仙凡共續(xù)的文明存在模式就自然而然的在心里生根發(fā)芽，再演化鞏固成既定的世界觀。

    由于心底最重要的那個(gè)人就是妖族，所以，石念遠(yuǎn)對妖族文化了解已深。

    通常來講，妖族是不會(huì)把未開靈的同類當(dāng)作同族來看待的，比如瞳狐妖族，就不會(huì)認(rèn)為山野之中的野狐貍甚至妖獸狐貍是與自身平等的同族，除非那些妖獸狐貍吸納到足夠的天地靈力，完成開靈，誕生靈智，踏足仙道。

    這一點(diǎn)，在其他妖族，特別是沒有單獨(dú)洞天以供知存，而是隱藏在覆雨大陸人跡罕至的地方生存的妖族里，展露得更甚。

    沒能開辟出洞天，就證明那支妖族并不擁有境界高深、修為強(qiáng)絕的妖修作為領(lǐng)袖，不像水月洞天瞳狐妖族那樣，雖然社會(huì)結(jié)構(gòu)簡單，但是好歹擁有一套女王、圣女、祭司、平民的等級體系，社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式接近人族的原始公有制。并且，瞳狐妖族針對繁衍生育出的后代，即使他們沒有開靈，也是區(qū)別于外界野獸妖獸來對待的。

    同時(shí)，由于瞳狐妖族生存在水月洞天，血脈在延續(xù)時(shí)保持了純正的血統(tǒng)，后代的素質(zhì)得以保證，更擁有一套傳承多年，經(jīng)過多次修繕補(bǔ)充的完備教育體系，后代的開靈率極高。

    在水月洞天與摩迦羅的交流時(shí)，石念遠(yuǎn)還得知，夜狼妖族會(huì)把未開靈的妖狼稱作“獸親”，獸親會(huì)被夜狼妖族當(dāng)作族妖來對待，更有引導(dǎo)未開靈個(gè)體開靈的月圓洗禮一說。

    其實(shí)，瞳狐與夜狼這兩支妖族族裔，都借鑒了人族仙凡共續(xù)文明存在模式的發(fā)展道路。
    第(1/3)頁