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    聽完這番闡述的趙旭自然不相信對方是什么真正的神靈。

    他要是真的隨便就遇到一位真神，那他就倒著翻跟頭回去亞楠。

    然而，信仰終究是亞瑟一種強大力量，甚至無數穿越過來的地球人，如果能夠坦然面對亞瑟諸神的神力存在，繼續(xù)保持著原先的信仰，不斷地堅持下來。

    那么真的經過一段時間的信仰積聚，再通過建造神殿、塑造神像這些固化信仰之力渠道。

    很能會地球神話中的諸神，會真切地在蠻荒死地“復刻”出來。

    而且他們會和“地球人類”所想象的曾經的地球神靈，一模一樣。

    因為神，本身就是眾人內心的倒影。

    這便是“信仰愿力”的不朽之處。

    除了整個神系的主神，其他下位神靈的神力，皆有“信仰”而定。

    這也是亞瑟諸多“種族神”生生不息，割了一茬又長一茬的緣故，雙方也可以說是歌曲所需。

    而一旦“地球信仰”出現，出于本土的緣故，很可能瞬間就席卷整個地球群體。

    乃至趙旭也是在穿越前的那一個月，才明白過來。

    讓所有地球人，降臨于充滿災難與死亡的“蠻荒死地”，本質上就是一種壓制。

    在生死瀕危的考驗下，一方面是能夠馬上降下神力施展神恩的亞瑟諸神，另一方面是苦苦哀求從來沒有得到回應，甚至存在與否都難以確定的地球諸神。

    這時也只有最堅定的狂信徒才會繼續(xù)站在原本的陣營里，其他的淺信徒們，都會慢慢地朝著“亞瑟諸神”進行信仰偏移。

    甚至說句不客氣的，前世在趙旭沒有崛起的世界里，地球穿越者們依舊艱難地活下來，本質上靠著的也是諸神進駐蠻荒死地的“牧師團”與諸多亞瑟勢力。

    或許諸神也清楚，只有絕望的信仰，才是最容易收割的。

    真的讓地球人都降臨在亞瑟的其他營區(qū)，只要分散開，那肯定能夠容納的，可是這樣安逸的生活，只會留出讓地球神靈誕生的土壤。

    所以無數的災民在饑餓與貧困中死去，本身就是一種冰冷的計算。

    諸神都在打著時間差。

    而這種時間差，再加上集中管理下，也讓諸神的牧師團有能力去摧毀原本的地球信仰。

    甚至前世趙旭這些能夠走出蠻荒死地，進駐內陸地區(qū)的“新地球人”，本身也大多是“歸化”，或者說他們已經是同化的“亞瑟居民”。

    當初想清楚這一點的趙旭，只能夠雙手緊握，卻也無能為力。

    因為這是諸神博弈千年的意志，哪怕是安緹諾雅無無從扭轉！

    可亞瑟之大，自然也有諸神光輝難以照耀之地。

    其中“蠻荒死地”等兇險地域，便是個中佼佼者，不少原始部落在此扎根，甚至靠著部落的血祭與殺戮也誕生過“自然靈”甚至“邪神”。

    所以當趙旭聽到這位食人魔巫師，口口聲聲稱頌著“圣物”時，才會這般錯愕。

    如果放在其他地位，對方尊稱的神靈，那還真的背后有可能是哪位“弱小神力”甚至“中等神力”。

    畢竟獸人戰(zhàn)神手底下還是有不少從神，其中出現某位眷顧食人魔的蠻荒之神也不奇怪。

    唯獨，不會出現在這里。

    因為這片地方，本身就是諸神用來放逐“地球穿越者”的領地！

    這種謀算了千年的計劃，容不得任何神力先行染指。

    瞬間趙旭的目光便掃過遠處已經看見身影的“食人魔”大軍，還有黑壓壓一群，如同蝗蟲大軍般壓境的“雙足飛龍”！

    看來真是一位在這片蠻荒死地土生土長出來的“野蠻系”自然靈。

    因為沒有成功點燃神火，別說弱等神力，半神都夠不著。

    可又靠著“信仰”已經積攢出不小的實力，從這些成規(guī)模的隊伍就可以看出對方的已經初具火候。

    “你說什么？我們壓根沒有搶奪過你們所謂的圣物。”一位游蕩者辯解說道，剛剛要是他站在前面排查，那恐怕倒在那里的便是他了。

    這種死亡的恐懼感，也讓這位青年腦子一熱說了出來。

    “咻！”地一聲。

    甚至眾人都還沒看清跡象，藍色皮膚的食人魔巫師手中骨質巨棒已經凌空脫手投擲而出！

    瞬間一聲悶響，種種地砸在這位出聲辯駁的“游蕩者頭顱”上。
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