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    昊天完全吸收了昊天上帝的心得之后，擁有了主境意念，對(duì)主境的這個(gè)境界，有了深刻的認(rèn)識(shí)。

    實(shí)際上，女媧分身以前對(duì)昊天所講的假主境，也屬于主境層次境界。

    所謂的主境，就是超越了各個(gè)層次的天地法則，超越了創(chuàng)世大道。并且在大道之上，能自創(chuàng)一界。是自由自在，至高無上的存在。

    原境至大者雖說也可以自創(chuàng)一界，但他們創(chuàng)造出來的界域，依舊依靠在某個(gè)天地法則，某個(gè)大道，創(chuàng)造出來的。

    原境和主境的區(qū)別；

    換句簡單的話說，一個(gè)是在大道之內(nèi)，依靠大道能量，天地法則的秩序，開創(chuàng)世界。

    一個(gè)則是在大道之外，依靠本身的能量，自創(chuàng)大道和天地法則，開創(chuàng)世界的。

    其中的懸殊，乃是天壤之別！

    按主境層次劃分；有兩種截然不同的主境境界。

    一種主境，叫孤主境，也就是女媧分身口中所說的假主境。

    顧名思義，孤主境這種境界，乃是以自我為中心，獨(dú)自為主，孤獨(dú)存在的境界。

    孤主境創(chuàng)造出來的世界，也是孤獨(dú)存在的單一世界。

    雖說看起來孤主境創(chuàng)造出來的世界，和現(xiàn)有的世界一樣，有天地萬物，有各種各樣的生命體。但其中的天地萬物和生命體，都在那位創(chuàng)世的孤主境的意念范圍之中。

    一旦有某個(gè)生命體的意念，和那為創(chuàng)世的孤主境的意念有所違背，這個(gè)生命體立即會(huì)被消滅掉。

    魂界的修者，突破原境，步入主境，可以說，百分之百的是進(jìn)入孤主境的這個(gè)層次之中。

    除了孤主境外，還有一種主境叫眾主境。

    這眾主境，不但可以創(chuàng)造去和現(xiàn)有世界一樣，能包含帶有各種意念生命體的世界。并且，機(jī)緣巧合的話，還能成為現(xiàn)有世界的主宰！

    憑這點(diǎn)，孤主境無論如何都做不到得。

    歷代以來，沒有聽說過那個(gè)魂界修者，修成了眾主境。

    眾主境對(duì)魂界來說，只是一個(gè)傳說。
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