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    一直以來，李斯都清楚的知道嬴政和扶蘇之間的矛盾，扶蘇過于仁愛寬厚，這一點，是始皇帝一直以來就不喜歡的，被嬴政批為：不類己。

    作為始皇帝的心腹，加之又與蒙家處于對立面，李斯天然的就比較排斥扶蘇。而且扶蘇所信仰的儒家思想，更與李斯所信奉的法家思想背道而馳。

    盡管早年李斯早年曾經拜荀子為師，但對儒家學問并不感冒，真正讓他以布衣之身，最后身居丞相這樣位高權重的位置，無疑是始皇帝看重他身上的法家學問。

    所以，一直以來，儒家那一套仁愛的思想，在他給始皇帝的進言中，早已經一步步的摒棄了。取而代之的是更加注重實效和利益的法家言辭，行事風格李斯最后和商鞅、申不害這些法家先賢一步步吻合。

    李斯做出這些改變不是沒有原因的，當初見到意氣風發的嬴政之后，李斯就敏銳的察覺到這位君王對法家學說格外的偏愛，自然，李斯也因此，做出了一些相應的改變。

    因為，他入秦，求的就是施展自己的胸中的抱負，為的就是用自己畢生所學，換取功名利祿。

    天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。李斯并不為自己追逐名利感到羞恥，人生于世，若不能建功立業，豈不是庸碌無為，白來這世上一遭？

    如那儒家，雖然羞于言利，可是卻奔走列國之間，想要謀取高位，這豈不是更加彰顯虛偽？

    看著扶蘇在那里神色自若的喝著美酒，李斯默然覺得，自己似乎有一些看不透這位長公子了！

    以往，李斯雖說重視扶蘇，但也不過是因為忌憚支持在扶蘇背后的蒙氏兄弟，扶蘇本人，李斯并未覺得，有什么威脅！

    可自從扶蘇打出仙人的旗號之后，種種作為，讓他收起之前那份輕視之意，扶蘇所展現的才能，讓他不得不重視，而扶蘇所表露出來的態度，卻有些讓他摸不著頭腦。

    根據李斯得到的消息，這一段時間，扶蘇基本就是宅在商君舊院之中，很少出門，甚至蒙毅去找他，都很少見到扶蘇的面。至于淳于越，這位都不知道被多少次拒之門外了。

    這一副姿態，完全不像是有意于皇儲，可若是無意，偏偏又和章邯這個最近冒出來的皇帝寵臣走的很近，要不就是和墨家弟子接觸的頻繁了些。

    一時間，李斯有些弄不懂這位扶蘇公子了！而自己押注胡亥，是否正確？這是這些天來，李斯反反復復都要問自己的問題。
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