第三六二章 禪宗菩薩-《西游之道德天尊》
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說話間,兩人一路行至了紫宸殿。
媚娘早已摒退了宮女太監,焦急的抄手走來走去,一見到陳萼,也顧不得小白龍在場,連忙抓住陳萼的胳膊道:“愛卿來啦,朕心里總算踏實些了。”
“嗯嗯!”
陳萼尷尬的清咳兩聲,瞥了眼小白龍道:“太后不必憂慮,彌勒佛祖好歹是佛門的太子爺,牙齒能當金使,哪里會說話不算數。”
媚娘這才留意到小白龍也在場,笑道:“朕失態了,叫三太子看了笑話,三太子請隨意坐罷。”
“太后客氣了!”
小白龍拱了拱手,找了個地方坐下。
陳萼與媚娘也不再說話,耐心等待。
漸漸地,夜色深了,終于,隨著一聲佛號喧起,彌勒佛祖扇著芭蕉扇,挺著大肚子出現在殿中。
媚娘頓時緊張起來,陳萼捏了捏她的手掌,便一本正經的施禮:“見過太子爺!”
彌勒佛祖嘴角略一抽搐,便道:“貧僧不能在此逗留太久,廢話少說,誰先來?”
“我先來罷!”
小白龍一步踏出。
彌勒佛祖頓時現出肅然之色,渾身佛威彌蕩,但是在即將離體的時候,又被一層結界約束住,顯然是身懷至寶。
那佛威漸漸地凝聚于指尖,化作一枚蓮子,彌勒佛祖伸出手指,一下點在了小白龍的眉心。
小白龍就覺一陣恍惚,隨即心頭一片明悟,雖然修為沒有任何提升,可是他的境界提高了,思想得到了深化,看問題的角度變得更加全面,思維仿佛與天道有了一定的共鳴,他的思想上升到了一種難以言喻的高度,心里也充滿著滿足與快樂。
授予菩薩位業,與點化成仙較為類似,在佛門中叫授記,授予的并不是修為,而是一種覺悟,以菩薩的視角去觀察世間。
或者換句話說,精神境界提升了。
小白龍也是修煉多年,須臾間就把握了關鍵,面容寶相莊嚴,渾身隱有佛光繚繞。
“身歷諸劫尋真如,身化龍馬向靈山,種得蓮花今始開,道在人心不在山!”
小白龍心有所感,誦了段謁語,便施禮道:“多謝彌勒佛祖點化!”
陳萼心里格登一下!
他一直擔心彌勒佛祖會在點化的時候動手腳,果不其然,小白龍誦的謁語,滿滿的禪宗味,彌勒佛祖把小白龍點化成禪宗的菩薩了。
這倒不是說陳萼對禪宗有看法,也不僅僅是小萼被如來佛祖點化,具備法相宗血統,主要是陳萼來自于地球,對禪宗太了解了。
禪宗發展到最后,必然是狂禪。
其特征是:認為平常心即是道,行住坐臥、應機接物、穿衣吃飯,莫非佛道,道不用修,佛不用禮、讀經無益,甚至存有求道成佛的念頭也不應該,我即佛,佛即我,一朝頓悟,立地成佛,直至發展到背離經教,呵佛罵祖,致使佛門戒律蕩然,禪徒混跡世俗,佛門名聲敗壞,縱有一二高僧大德,也抵不過滾滾大勢,除扼腕痛惜,再無善法。
而法相宗不管再繁瑣,再不接地氣,好歹是研究經義的,理論基礎扎實,不會說出酒肉穿腸過,佛祖心中留那種既想逍遙快活,又想成佛的渾話。
可是對于彌勒佛祖搞的小動作,陳萼全無辦法,人家來點化,不可能不夾帶些私貨,而他自己又沒法點化媚娘。
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