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    正月十六，元宵燈會開放的第二天。

    王淵對家仆還是蠻不錯的，在十天燈會期間，輪流給他們放假進城觀燈。

    今天是麗澤會約好的日子，王淵帶著周沖和袁達出門。王淵自去聚賢樓宴飲，周、袁二人可去觀燈，估摸著時間回來接他便是。

    “你這把破刀就不能扔在家里？”王淵好笑道。

    袁達抱著鋼刀搖頭：“阿爸說了，刀在人在，刀失人亡。”

    “這是京城，不是貴州。”王淵說。

    袁達自有道理，沉聲說道：“京城砍人也得用刀。我們出去觀燈，人多眼雜，萬一遇到賊徒生事，我順手一刀就把他給劈了！”

    “隨你吧。”王淵懶得再勸。

    袁家兩個小子，老大袁志莽撞頭鐵，老二袁達則沉穩內秀。也正因其沉穩性格，宋靈兒才派袁達來送信，換成別人她還真不放心。

    前兩天，王淵試過袁達的武藝。

    才兩三年不見，這小子身高躥了半尺，力氣也大了許多。或許是經過戰場歷練，刀法也更剛猛有效，拋棄以往的各種花招，刀刀都奔著要害下手。

    主仆三人溜達著進城，城西北并不熱鬧。此地有好些大型倉庫，為防引起火災，禁止花燈聚市。

    沿著西直門大街一直向東，穿過浣衣局胡同和羊房胡同，便來到什剎海。

    什剎海，明代稱為“十剎海”，因為周遭的寺廟古剎很多。也有人稱之為“積水潭”，這是從元代傳下來的，元明兩代的積水潭代表整個什剎海。

    自從有了李東陽，什剎海再添“西涯”之稱。

    李東陽在獲得皇帝賜宅以前，一直租住在積水潭邊，因為這邊的租金非常便宜。

    文人嘛，總得風雅一些。

    不管是什剎海，還是積水潭，都顯得特別俗氣。

    李東陽住在積水潭西岸，便將此地呼為“西涯”，西涯遂成他的雅號，文人們于是把整片什剎海都稱為西涯。

    什剎海雖在北京城內，卻也有不少農田，而且圍湖造田愈演愈烈。

    水域面積減小怎么辦？得泄洪啊。

    于是挖渠道與前海相連，過閘入皇城和西北進行分流。西北流過銀錠橋，又倒流回后海，居然形成“銀錠觀山水倒流”的景觀，引來無數文人墨客在此休閑娛樂。

    今天說是到聚賢樓聚會，其實是在什剎海聚會。
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