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    鬼扯，王大爺看走眼了。他這徒弟只是眼光太高，貴州的一切都看不上而已，所以才表現(xiàn)得無(wú)欲無(wú)求。

    換成兩年前，王淵那時(shí)窮得叮當(dāng)響，連一沓草紙都要偷偷順走。

    “坐下說(shuō)話。”王陽(yáng)明自己盤腿坐在床上。

    王淵也不客氣，一屁股坐在床邊。

    這是王大爺?shù)呐P室。

    王陽(yáng)明為啥青睞王淵，從這些小地方就能看出。別的學(xué)生，在他面前都恭恭敬敬，便是坐著說(shuō)話都非常小心，生怕給老師留下不良印象，只有王淵才表現(xiàn)得自然隨意。

    “聽(tīng)說(shuō)，你是什么穿青人？”王陽(yáng)明問(wèn)道。

    王淵點(diǎn)頭道：“我父親是漢人，我母親是苗人。”

    “難怪你能跟苗人溝通自如，”王陽(yáng)明好奇發(fā)問(wèn)，“那你把自己當(dāng)漢人還是苗人？我沒(méi)有看不起苗人的意思，只是想探究一下而已。”

    王淵仔細(xì)想了想，說(shuō)道：“我沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。甚至，我沒(méi)覺(jué)得漢人和苗人有什么分別，但我更認(rèn)同漢人的語(yǔ)言文化。不過(guò)在貴州這個(gè)地方，土司鄙視苗人（泛指少數(shù)民族），漢官把土司當(dāng)成苗人一起鄙視。我認(rèn)為這是不應(yīng)該的，若我哪天掃滅蒙古，我也會(huì)盡力同化蒙古人，而不是從心底鄙視他們。生在大明，皆為國(guó)人，不管是哪個(gè)部族，都應(yīng)視之為平等之民。”

    王陽(yáng)明說(shuō)：“這很困難。”

    “當(dāng)然困難，”王淵笑道，“對(duì)于那些冥頑不靈者，肯定要用雷霆手段。但總的來(lái)講，所謂蠻夷也是人，若朝廷能讓他吃飽穿暖，誰(shuí)又會(huì)無(wú)故生出反叛之心呢？就貴州來(lái)講，蠻夷反叛分為兩種。一種是底層蠻部，不堪土司與漢官盤剝，為了求生而揭竿造反；一種是土司長(zhǎng)官，難以忍受漢官欺壓，又兼自己實(shí)力強(qiáng)大，從而生出不臣之心。”

    土司確實(shí)狼子野心，但真不會(huì)無(wú)故造反，因?yàn)樗麄冃睦镉袛?shù)，造反是不可能成功的。他們最大的追求，就是自己無(wú)視朝廷，朝廷也無(wú)視他們，能各過(guò)各的最好。

    土司們選擇造反，要么因?yàn)闈h官欺壓太甚，要么自己犯了死罪舍命一擊。

    王陽(yáng)明再問(wèn)：“你認(rèn)為應(yīng)該如何解決貴州的問(wèn)題？”

    “改土歸流，這個(gè)法子從太祖朝就開(kāi)始了，不是一朝一夕能辦成的，”王淵說(shuō)道，“現(xiàn)在情況正在變壞，衛(wèi)所制度廢弛，民生教化不利。強(qiáng)行改土歸流，也只能浮于表面。例如把貴竹司改成貴竹縣，你派幾個(gè)流官過(guò)來(lái)有什么用？佐官胥吏全是本地人，而且多半是以前的土司，換湯不換藥而已。若全部任用漢人，怕是連賦役都難以征收。”

    王陽(yáng)明頷首道：“確實(shí)如此，官不下縣。”

    王淵笑言：“說(shuō)這些都沒(méi)用，我又不是朝廷閣老。對(duì)了，我倒是覺(jué)得先生的教學(xué)應(yīng)該改一改，不要直接跟朱子過(guò)不去，這樣只會(huì)嚇跑更多的學(xué)生。”

    “是我操之過(guò)急了。”王陽(yáng)明居然親口承認(rèn)。

    或許是身在蠻夷之地，又突然悟通大道理，讓王陽(yáng)明沒(méi)有那么多忌諱，迫不及待的想要傳播自身學(xué)說(shuō)。

    歷史上，王陽(yáng)明回到北京之后，兩個(gè)學(xué)生因?yàn)閷W(xué)術(shù)問(wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)。一個(gè)信奉陸九淵的心學(xué)，一個(gè)信奉朱熹的理學(xué)，吵得快打起來(lái)，讓王陽(yáng)明來(lái)評(píng)理。

    結(jié)果王陽(yáng)明謹(jǐn)慎到什么程度？

    他說(shuō)肯定朱熹是正確的，這個(gè)早有定論了。就算把陸九淵的心學(xué)辯出花來(lái)，難道就能推行天下嗎？

    這句話有三層意思：

    第一，王陽(yáng)明不贊成陸九淵心學(xué)。

    第二，王陽(yáng)明不敢非議朱熹。

    第三，王陽(yáng)明不是真的贊同朱熹。
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