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    “圣子代老身向黃帝問(wèn)好，告辭了?！?

    太元慈圣娘娘升起法駕，飛走了。

    絲竹管樂(lè)和歌舞翩翩一晃而逝。

    白虎圣子望著遠(yuǎn)去的祥云，若有所思。

    本來(lái)許卿陽(yáng)還想游覽一番小泰山的風(fēng)景，忽然沒(méi)了興致。

    取出一卷白虎教地書(shū)名冊(cè)，讓玉皇和本師如來(lái)將名字填入后，白虎圣子就轉(zhuǎn)身走進(jìn)如意門(mén)戶(hù)，離開(kāi)了小泰山。

    身后的如意門(mén)戶(hù)幾乎在白虎圣子消失之后，跟著消失。

    落日巖上，玉皇和本師如來(lái)默默站立了一會(huì)，兩尊神法走上日出石，心情復(fù)雜難明。

    “玉皇，未來(lái)作何打算？”本師如來(lái)道，“真的要為那不堪之輩驅(qū)策嗎？”

    “如之奈何？”玉皇負(fù)著雙手，幽幽道，“人為刀俎我為魚(yú)肉。”

    “不然，神圣雖神圣，又有誰(shuí)可及我佛門(mén)四尊舉世大佛？”本師如來(lái)渾體遍放佛光，“道消佛漲，乃自然之理，諸神覺(jué)醒，諸道爭(zhēng)鋒，我佛必將再次橫壓整個(gè)時(shí)代?！?

    玉皇表示贊同。

    他對(duì)佛門(mén)十分認(rèn)可，更不用說(shuō)諸神覺(jué)醒的神怪世界，四尊舉世大佛的存在，簡(jiǎn)直就是諸道的噩夢(mèng)。

    玉皇和本師如來(lái)，都有證就神圣的野心，但從來(lái)不敢想和四尊舉世大佛比肩。

    就像城級(jí)有神恩，神法，神度三境，這神話級(jí)的神圣，亦有三境。

    太乙境，大羅境，混元境。

    每境又分準(zhǔn)，真兩小境。

    四尊舉世大佛，已是最巔峰的神怪種了，也才大羅境而已，至于是準(zhǔn)大羅，還是真大羅，也只有四尊舉世大佛自己才知道了。

    “我將前往樂(lè)山圣地，拜見(jiàn)我佛！”本師如來(lái)道。

    “佛佛不相見(jiàn)，你拿定主意了嗎？”玉皇問(wèn)道。

    所謂的佛佛不相見(jiàn)，其實(shí)并非指的是佛與佛不能相見(jiàn)。

    真正的意思是同為某尊佛的常登種，最好莫要相見(jiàn)，特別是修為低的更不要見(jiàn)修為高的。

    因?yàn)槟墙^對(duì)會(huì)是件非常悲慘的事情。

    本師如來(lái)乃是釋迦牟尼佛的常登種。

    而樂(lè)山大佛所在的佛門(mén)圣地，諸佛必不可少，必然有不少釋迦牟尼佛的常登種存在。

    本師如來(lái)為外來(lái)佛，一旦遭遇樂(lè)山本地佛，必為同常登所覬覦。

    “貧僧朝圣之心堅(jiān)定，不為奸邪殺心所動(dòng)，我佛必然庇佑?！?

    卻說(shuō)大興城小靈山勢(shì)力佛殿，大正慧空佛正在整理報(bào)恩寺里得來(lái)的五部佛門(mén)寶典。

    《迦葉心經(jīng)》《小彌陀經(jīng)》《尸佛經(jīng)》《普庵咒》《大悲咒》。
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