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    至于其余五種符召，有三圣佛這尊神恩境的城級(jí)神怪可以書寫，方詠恒才不會(huì)蠢到花費(fèi)花費(fèi)珍貴的功績?nèi)ベ徺I。

    雖然對(duì)方詠恒而言，各類功績乃至是火德得來全都不費(fèi)什么功夫，皆是首獲的獎(jiǎng)勵(lì)。

    但隨著末世降臨的時(shí)間越長，人們?cè)娇斓陌l(fā)展起來，首獲獎(jiǎng)勵(lì)將會(huì)越發(fā)艱難，甚至不可能再獲得首獲獎(jiǎng)勵(lì)。

    大正慧空佛激發(fā)了剛購買的一張寶地傳送符，瞬息之間，就無聲息的消失于大興城。

    離開之前，大正慧空佛還收到了勢(shì)力管理信息，是否將小靈山勢(shì)力佛殿設(shè)置為開放區(qū)域？

    方詠恒自然選擇了否。

    小靈山勢(shì)力才剛剛初建，且如今大興城還沒有其余人族玩家達(dá)到進(jìn)入條件，開放區(qū)域完全沒有必要。

    離開大興城的小靈山勢(shì)力佛殿，方詠恒就自動(dòng)恢復(fù)真身，但隨著傳送到了野區(qū)小靈山寶地，也就是建陽市小靈山勝境，方詠恒又馬上自動(dòng)變化為大正慧空佛形象。

    降臨引發(fā)異象，佛光遍放，梵音陣陣，異香撲鼻。

    小靈山諸佛知道有大佛法駕降臨。

    三圣佛，多寶如來法身，天竹慈航更是神靈感應(yīng)，知道本尊方詠恒以大正慧空佛的形象降臨寶地了。

    “諸佛與貧僧一起迎接我小靈山佛祖法駕！”

    諸佛心頭震驚，三圣佛為豎三世佛中的現(xiàn)在佛，執(zhí)掌小靈山，故此為小靈山佛主！

    他口中的佛祖，則必是橫三世佛中，未來掌管一方世界的教主。

    隨著大正慧空佛法駕降臨小靈山勝境廣佛大殿，三圣佛為首的諸佛，菩薩，羅漢，天王，伽藍(lán)，揭諦，皆拜道：“南無大正慧空佛，南無阿彌陀佛！”

    大正慧空佛接受了諸佛的禮敬，順勢(shì)坐實(shí)了佛祖的地位。

    廣佛大殿，三圣佛讓半坐予多寶如來，又有一張和三圣佛法座齊平的蓮臺(tái)升起，這是大正慧空佛的法座，地位與三圣佛齊，甚至略高微寸。

    在野區(qū)小靈山，方詠恒不是非得保持大正慧空佛的形態(tài)，但他是人族玩家卻擁有了神靈報(bào)應(yīng)身，且利用報(bào)應(yīng)身建立佛門勢(shì)力的事實(shí)，最好還是不要暴露，至少?zèng)]有必要的情況下，絕對(duì)不要暴露這個(gè)事實(shí)。

    大正慧空佛形象算是有了歸處，乃是橫三世佛之一，未來小靈山極樂世界教主。

    既然是佛祖，免不了要來一場演法講道，供座下諸佛聽講，增進(jìn)諸佛的佛法造詣。
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