第(2/3)頁

    方詠恒要得到筑基期的戰法寶典，就只能從這六大勢力中選擇。

    報恩寺，摩尼寺？

    這兩個勢力，一看就知道屬于佛教系勢力。

    清尊教和人祖教，應該是道教系勢力。

    同應堂和靈霧山，倒是沒辦法從其名看出根底。

    不過，若不是佛教系，也不是道教系，則必然散仙系。

    所謂的散仙，跳出三界外，不在五行中，逍遙人世間。

    方詠恒遇到的清源祖師，乃至驅風上元君仙公，他們看似是道教系神怪，但實際，他們應該屬于散仙系。

    事實上，很多散仙系的神怪，修的也大多是道家法門。

    很多佛系神怪，特別是那些大神級的神佛，幾乎都出身于道家，中途才叛道入佛。

    最著名的，就是佛教系中的過去古佛燃燈如來，以及和本師如來幾乎同等地位的多寶如來，兩尊如來，皆出身道教，一為燃燈道人，闡教副教主。一為多寶道人，截教大師兄。

    可最終，這兩尊道系大神，最終卻都成為佛教赫赫威名的如來，佛祖！

    所以，又有佛道兩支，本是一家之說，佛即是道！

    方詠恒有天竹大士神靈分身，又有三圣佛神靈報身，自然更傾向于修煉佛系的戰法寶典。

    還有另外一個事實，現實世界中，佛門石象遠比道家石象要勢大得多。

    兩者比例，非常之懸殊。

    拿方詠恒前世所獲得的信息，四尊最巔峰的神話級神怪，就全是大佛，中原大佛，天壇大佛，靈山大佛，樂山大佛。

    佛光耀世，誰不在佛光普照之下？

    方詠恒決定先去報恩寺看看情況。

    大興城的報恩寺區域，建筑自然偏向佛門風格，佛塔，佛林，鐘樓，佛殿，許愿池，各色建筑，鱗次櫛比。

    不過最核心的建筑，倒是一目了然，不會讓人走錯目標。

    報恩寺，就是一座非常雄偉莊嚴的古寺，占地范圍非常廣。

    方詠恒走進報恩寺的地界，一股異樣的感覺更加清晰的涌現出來。

    這股異樣的感覺，在方詠恒抵達大興城后，早就有所征兆了，只是很輕微，沒有讓方詠恒察覺到底是什么異樣。

    而現在，方詠恒清晰的感覺到了是什么原因。

    手環投出了全息的個人面板。

    個人面板的信息并沒有什么變化。
    第(2/3)頁