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第七十章 高盧殿三佛的下落-《眾神之誰與爭鋒(游戲規則統治的世界)》


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    小楊村的生態,居然比馬青二村和小馬青村所在的叢林區還要豐富。

    方詠恒在地底中不斷的深入小楊村,不斷的搜尋著神獒犬的蹤跡。

    神獒犬,方詠恒很快就發現了,卻感覺有些奇怪。

    他發現的神獒犬,不是一群,而是一兩只,最多兩三只一起,這些神獒犬在林中奔走,方詠恒仔細感知一下,這些神獒犬前進的方向似乎為同一個目的地。

    除了神獒犬,方詠恒還發現一窩和箭豪鼠一樣都有牛犢子大小的錦毛鼠,如一條金線一般向著某個地方前進。

    方詠恒更意外的發現,小楊村的林區中,居然還有一尊狀態悠閑的神怪?

    是的,雖然對方有著怪物的外表,好比是方詠恒的四頭護法神怪,也都是獸形神怪而非人形神怪。

    那頭神怪之所以被方詠恒一眼就認出,除了大地感知到對方那毫不掩飾的神怪氣息之外,其形態實在太過耀眼。

    那是一頭肩高超過3米的巨大白象,左右三對象牙,六牙白象就是它無疑了。

    這頭六牙白象,正是如來的坐騎。

    話說高盧殿,除了供奉清源祖師之外,卻是有三尊泥塑佛像。

    分別是過去佛,現在佛,未來佛!

    也就是燃燈如來,釋迦如來,彌勒如來!

    如來就是佛,燃燈佛,釋迦佛,彌勒佛!

    而這頭六牙白象,就是釋迦佛的坐騎。

    清源祖師是道教系神怪,而供奉清源祖師的高盧殿,卻還供奉三世佛,原本高盧殿還將繼續擴大,建一座天王殿,一座觀音殿。

    道教系和佛教系在同一座寺或觀,受人供奉,這種情況,一般于鄉鎮常見。

    就像有的家里,不只供奉三清,天尊,還有如來,觀音,以及各地因地區風俗不同,所拜祭的神明也會有所不同。
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