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第六十一章 麒麟引怪-《眾神之誰與爭鋒(游戲規則統治的世界)》


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    境主尊王此時無疑就是白首村的主宰,但末世降臨的三年后,府級神怪褒義昌進軍建陽市失利,轉而進了白首村,搶了境主尊王的位置。

    境主尊王雖然當時已經鄉級巔峰,算是半步府級神怪,卻又哪里是也已經達到府級神怪巔峰的褒義昌的敵手?

    境主尊王和其一眾爪牙被趕出了白首村。

    境主尊王為道教神怪,而非佛教神怪。

    佛道的設定,向來都是不兩立的,游戲規則統治的世界里,道教神怪和佛教神怪也是彼此競逐,你追我敢,都想成為教主至尊。

    境主尊王收那些白身神佛神怪為弟子,供其驅使的爪牙,絕非境主尊王親近這些神佛神怪,反而是以奴役神佛神怪為樂。

    你看,連觀音,羅漢,地藏這些菩薩如來都是吾座下弟子,爪牙,任吾驅策,盡心勞力,莫敢怨言,虛榮心是不是直線上升?

    哪怕這種虛榮只是鏡花水月。

    白首村有這么一尊鄉級神怪坐鎮,方詠恒自然不敢輕易踏入白首村。

    要知道,白首村等于是境主尊王的神域,哪怕方詠恒潛伏地底深處,但只要進入境主尊王的神域之內,難免會被察覺存在。

    而派出麒麟護法進入白首村內挑釁其它的白身神怪,方詠恒并不擔心會引起境主尊王多大的關注。

    畢竟,麒麟也是神怪,而且還是鎮寺麒麟種,是受過香火祭祀的神怪。

    像這樣的神怪出現,并不是什么出奇的事情。

    不是白首村的神怪,也有來到白首村,其中有一尊村級神怪,還拜入了境主尊王座下。

    境主尊王不喜獸形神怪,但也不是對所有人形神怪都盡皆收留,所有白首村的石雕廠,還有許多人形和獸形的白身神怪存在。

    麒麟大鎮沖進白首村,一路撒歡,挑釁。

    在村中正中央處,有一尊人形神怪,乃是一個石臺上立著一個手持火炬的少年,昂頭看著遠方。

    這尊石象,只是建陽市某個學校定做用來置放于體操場所用,平平無奇。
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