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    丘處機一生都在問道。

    青年時期，他剛拜入道門、刻苦學藝，信奉的是公道，也堅信公道自在人心。

    中年時期，時值江山破碎、滿目瘡痍，目睹金國殘害百姓，丘處機決定以殺證道。

    晚年時期，幾經波折跌宕，他漸漸領悟了道心，發現以一人之力難以制止殺戮。

    恰逢蒙元崛起，丘處機不再局限于民族仇怨，本著匡扶天下、安邦定民的理念，長途跋涉走到大雪山，和成吉思汗坐而論道，勸誡長生之道的前提是要止殺愛民。

    可惜，成吉思汗后續的作為令他失望了。

    他清楚的認識到，妥協并不能為天下換來太平盛世，蒙元帝國，也不配統領華夏。

    老夫聊發少年狂，丘處機道長的殺心復燃，以詐死換來金蟬脫殼，奔襲千里來到西夏城下，“暗殺”了成吉思汗。

    這就是他和成吉思汗“相愛相殺”的故事。

    可是，當得知成吉思汗的幕僚重臣扎木根居然尋獲了龍興之地，設下曠世風水局以庇佑蒙元帝國的長盛不衰，丘處機決定“送佛送到西”。

    他設計襄助了修建地宮的工匠，幫他們逃出生天，作為回報，工匠們替他留下了一條暗道。

    可沒想到這些工匠太過“熱心”，送了一條暗道還不夠，還跑回來送死，倒是又幫他打通了墓室的地道。

    來到墓室，見證到西王母的圣象，以及成吉思汗的壁畫，丘處機道長已然明白了這風水局是一個無解之局。

    于是他豁出性命，以自身精血書寫了一個血咒法陣，抱著玉石俱焚的念頭，將成吉思汗的亡靈禁錮在了法陣內，并且給蒙元帝國下了詛咒。

    失去了庇佑的蒙元帝國，在忽必烈死后，立刻陷入了長期的動蕩混亂，一代代皇帝爭先恐后的拼著早死，趕著去黃泉路上覲見他們的天可汗陛下。

    而丘處機道長在生命的盡頭，也終于領悟了真正的道！

    “若天道不公，我走自己的道便是了。”

    對著西王母的浮雕像撂下這句話，丘處機道長就拖著殘軀，仍然仰首挺胸的颯然而去，離開墓室，坐在祭壇上羽化了……

    但是這還不是故事的結局。
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