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    “差不多吧?！?

    尚教授只是用模棱兩可的語氣回道。

    作為一名科研工作者，他信奉唯物嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖谥肌?

    對(duì)于這些充斥著傳說色彩的上古紀(jì)事，只要是未經(jīng)考證的，他都會(huì)抱著質(zhì)疑的觀點(diǎn)去對(duì)待。

    關(guān)于苗族的起源是不是蚩尤的九黎部落，考古歷史領(lǐng)域一直眾說紛壇、爭(zhēng)議不斷，所以也不好蓋棺定論。

    “現(xiàn)今大眾對(duì)苗族醫(yī)術(shù)，普遍稱之為苗醫(yī)。但真正的苗疆人，一直自詡自己種族的醫(yī)術(shù)為巫醫(yī)，并且不承認(rèn)他們的醫(yī)術(shù)是囊括在中醫(yī)里的。”

    “苗疆巫醫(yī)一直以來都堅(jiān)信認(rèn)為自己的族群是蚩尤后裔，由于逐鹿之戰(zhàn)后，九黎部落潰散瓦解，苗疆巫醫(yī)們對(duì)于醫(yī)圣門也大多抱著對(duì)立的態(tài)度?！?

    “幾千年下來，雙方雖然偶爾有些摩擦和紛爭(zhēng)，但隨著歷史大勢(shì)的更迭沉浮，各自的組織團(tuán)體也漸漸松散沒落，到現(xiàn)在，彼此都已經(jīng)基本銷聲匿跡了。”

    “但仍有些后代人，仍很虔誠(chéng)的信封這些上古信仰，就如我們醫(yī)圣門一樣。現(xiàn)今，苗疆巫醫(yī)的主要代表流派，就是巫月教，而龍家，就是巫月教的骨干成員之一?！?

    就此，宋澈也對(duì)龍家乃至苗疆巫醫(yī)有了更全面的認(rèn)知，于是試探道：“那現(xiàn)在這個(gè)相安無事的局面，已經(jīng)改變了吧？”

    “是啊，***，可以說是龍家要替至親復(fù)仇的野心?！鄙薪淌诳嘈Φ溃骸岸饕拿?，則是巫醫(yī)們不甘于巫醫(yī)再被妖魔化的慘淡現(xiàn)狀，想著試圖向世界證明自身的獨(dú)到醫(yī)學(xué)體系?！?

    宋澈咂咂嘴。

    這叫什么事呢？

    沒事也要搞點(diǎn)事！

    說白了，苗疆巫醫(yī)們，是不愿意再被中醫(yī)給代表了！

    按照他們的想法，大概是既然上古的祖先們是對(duì)立著，那么巫醫(yī)和中醫(yī)也該是涇渭分明的。
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