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    “添什么亂，一邊呆著去！”

    陸四很想抬腳把廣遠踹進城門洞，別人鬧騰給你叔添堵就算了，你個大侄子跟著起什么哄。

    歷來解決問題的辦法有兩個，一是解決問題，二是解決提出問題的人。

    沒人提問題，自然就沒問題。

    不過，陸四沒法解決提出問題的人，他這個淮軍“領袖”還不具備對內生殺予奪的權力。

    不客氣的說，上岡陸文宗一旦對自已人下手，除了極少數人，大部分淮軍將士能瞬間拋棄他。

    眾人是為了活下去跟著陸文宗拼命，將陸文宗當成能夠拯救他們的英雄追隨，這種追隨是完全被迫且又心甘情愿。在陸文宗的影響下，他們已經向軍隊轉變，但這個轉變需要過程。

    在此之前，陸文宗這個英雄更像是大家的領頭人，是信得過的頭，如果這個頭突然對自已人狠起來，以他自已的方式約束眾人看起來并不過份的行為，那他就什么都不是。

    河工起事，不是陸文宗一個頭，還有很多頭。

    用淮揚人的話講，外面的隊伍還有好多伙，這伙不拿人當自已人，那就去別的伙。

    是謂此處不留爺，自有留爺處。

    先前陸四為什么要說淮軍是大家伙的淮軍，不是他陸文宗的淮軍，就因為陸四清楚現在的局面。

    志向也好，野心也好，統統都得深埋在心中。

    沒有任何人可以幫助的情況下，沒有信仰加成的情況下，陸四要做的就是遵行農民造反的特色，把大家伙攏住，哪怕是要做一些在他看來很不道德的事。

    造反就是造反，造反絕不是革命！

    ......

    宋老瓜的要求看起來是偶然性，于淮軍這個草創的造反集團而言，又是個必然性的問題。

    歷朝歷代，每一個農民起義的領袖都遇到過這個問題。

    所以，陸四只能解決問題，而不是愚蠢的想要通過個人權威去否定，去鎮壓。

    創業早期，強如李自成也是弟兄們大碗渴酒，大塊吃肉，席地議事；強如洪秀全，也是東南西北加個天。

    他陸四現在，連個闖將都不如呢。

    怎么讓大伙愿意跟你干下去，活下去，才是他上岡陸文宗真正需要做的事，而不是糾纏于所謂的道德與否。

    誠如廣遠這個侄子，腦海中也沒有陸四這個叔叔以為的“革命”念頭。他的想法很單純——別人要女人，我也要。

    事既出了，便解決就是，又什么好糾結呢？

    如何解決能讓事件的影響降到最低，陸四有那么幾條想法，大致無非花錢解決，反正漕院的官廳里有的是銀子。
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