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    永恒！

    與左旸之前所了解的一樣，成為通天神相便可壽與天齊，也就是所謂的永恒！

    除此之外，通天神相還可無(wú)所不知，前世、今生、來(lái)生……總之只要是這個(gè)世界上存在過(guò)的事物，便沒有什么能夠避開通天神相的眼睛，無(wú)論過(guò)去了多久，無(wú)論未來(lái)有多遠(yuǎn)。

    但與此同時(shí)，左旸也徹底明白了老者只有到了陽(yáng)壽將盡時(shí)，才肯前來(lái)渡劫的原因。

    因?yàn)橥ㄌ焐裣嚯m然依舊活著，但卻與正常人理解的“活著”截然不同。

    這是一種很難用語(yǔ)言文字完全表達(dá)出來(lái)的現(xiàn)象。

    左旸能夠想到的最為接近、也是身為一個(gè)人類最容易理解的解釋，就是曾有人提出來(lái)過(guò)的“維度”理論！

    當(dāng)然，還有更加通俗一點(diǎn)的說(shuō)法——“次元”。

    眾所周知，一次元空間是由“點(diǎn)”組成的，二次元空間是由“線”和“面”組成的，我們生活的次元?jiǎng)t是三次元，這個(gè)空間由各種各樣的“立體圖形”組成。

    在三次元之上，還有四次元，這個(gè)次元?jiǎng)t是在三次元的基礎(chǔ)上增加了一個(gè)“時(shí)間”的概念。

    這里的“時(shí)間”，指的可不是人們正在經(jīng)歷的“時(shí)間”，而是“控制時(shí)間的能力”、又或是“凌駕于時(shí)間之上的能力”。

    擁有了這樣的能力，自然不會(huì)便再有壽命這個(gè)概念，也就可以做到壽與天齊。

    如此說(shuō)起來(lái)，貌似成為“通天神相”也沒什么不好，能夠“凌駕于時(shí)間之上”的話，非但壽命沒有了極限，還可以在時(shí)間長(zhǎng)河中自由翱翔，對(duì)于相師而言，想要做到無(wú)所不知更是易如反掌的事情。

    但值得注意的是，次元與次元之間有著極為分明的屏障。

    一次元是無(wú)法感知二次元的存在，二次元是無(wú)法感知三次元的存在，同樣的，三次元亦是無(wú)法感知到四次元的存在。

    也就是說(shuō)，一旦成為通天神相，那就等于進(jìn)入了四次元。

    如此即使不愿意，也必須要與三次元的一切永遠(yuǎn)，因?yàn)槿卧囊磺卸家呀?jīng)無(wú)法感知到你的存在，在三次元的理解中，你要么是死了，要么就是消失了，總之，就是永遠(yuǎn)都不存在了。

    你最多只能在屬于你的維度默默的看著那些熟悉的人們，熟悉的事物按部就班的做著一些你理解中的“蠢事”。
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