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    沒錯(cuò)，大道真理，即為法則，無方仙域恒存諸天的法則真理。

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    按理來說，大道法則虛無縹緲，它決定著一方世界的本源。但卻沒有人可以看得見什么是法則，更沒有人摸得著。

    可是，無方仙域不同，這里的大道法則是真實(shí)存在的。因?yàn)檫@里真的出現(xiàn)過制定大道法則的神。

    活生生的神！

    這個(gè)神的名字叫：無方。

    真神無方，現(xiàn)世于數(shù)十萬年前。

    那時(shí)的仙域未分六界，天地混沌，邪魔橫行，生靈苦難。

    曾有天外的至高生命造訪仙域，斷言此地混沌無救，非生靈可棲之地。

    至高生命嘆罷便走，再無回頭。

    可惜，他錯(cuò)了。

    生命之所以可貴，正因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無法估量他的潛質(zhì)。

    正是在仙域最危難之際，無方出現(xiàn)了。他修混沌之氣，攀登生命巔峰。舉人、獸、妖三族同戰(zhàn)邪魔。

    得勝后，深知至高生命所言的混沌不堪終將使仙域永無寧日，便用無上法能一劍開天，劃分六界。

    成人間界，供凡人所居；成妖靈界，賞妖祖一族；成獄界修羅，關(guān)壓魔族；成仙靈圣界，激勵(lì)修者；成幻靈界，葬歷代往圣；成靈樞界，樞紐仙、凡、妖、墓、獄五界。

    又傳大道萬法于世人，使得人人有修真的可能。

    最后，犧牲小我，身化天地，庇佑萬靈。唯留一道劍意，是為無方仙域第一大道法則。

    又存【無方遺卷】分錄：功法、陣訣、靈寶錄、見聞錄等九卷，以待后來人。

    所以，真神無方不但是無方仙域的造就者，更是萬法之源，修真之祖，是仙域真正的神。

    但唯獨(dú)對一個(gè)人是例外，這個(gè)人就是文圣公——董太白。

    董太白之所以身隕十萬年卻名聲不減，至今被所有凡人與修士頂禮膜拜，原因就是，他的一生徹底有悖于真神大道。

    他不是修士。董太白凡人之軀，一生不問長生，只專研文學(xué)、史料，卻在百歲之時(shí)，立地成圣，成為與當(dāng)時(shí)至尊強(qiáng)者比肩的至圣大能，得不死之軀。

    這完全違背了無方仙域的大道法則。

    一個(gè)人可以不尋仙問道，而成至圣之軀，他是怎么做到的？

    唯一的解釋就是，他得到了除劍意大道、修行大道之外的另一個(gè)大道法則，借真神之力立地成圣。

    可惜的是，在世人還沒有窺探董太白成圣之路秘密的時(shí)候，文圣公卻在與魔族的大戰(zhàn)中意外身死，被其后人秘密安葬。

    致使文圣的那一縷大道法則，長埋地下。

    十萬年來，無數(shù)人在尋找文圣之墓，想一窺大道真諦?；蛘咭踩缥氖ヒ话悖灰谷胧?，傲然天地。

    至于那些已然入圣階的至尊強(qiáng)者也在找文圣墓，則是想通過那一縷大道窺視天機(jī)，以尋求更高的突破。

    要知道，至圣雖是無方仙域的極限，但在諸天萬族之中，卻并非最強(qiáng)。

    而秦妃......

    有沒有那一縷大道，秦妃并不清楚。

    前一世，第一個(gè)進(jìn)入文圣墓的人是君欣幽，就算有，也已被她所得。

    但秦妃知道，那里面真真切切的有幾樣別的東西，對云北歌來說同樣至關(guān)重要的。

    比如，那顆九階混沌屬性的獸丹，可以讓云北歌在金身一重就開啟《星龍要術(shù)》的修煉，根本不需要等到金身九重。

    ......

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