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    滄浪先生之意，是說好詩并不在典故的堆砌，也不在道理的講述，而在于興趣，在于詩味。

    也因此，好詩無法通過多讀書、多教導而得，關鍵在于自家的領悟。

    滄浪公子一眼看破我的用意，明白我之所以與李魚決裂，便是要激發李魚對神思訣的新突破。

    不過，滄浪公子并不熟悉神思訣，更不曾考慮李魚的心性，是以他之所謂妙悟與我要李魚所做的領悟，仍是差之毫厘，謬以千里。

    疏影閣傳承千年，像李魚這樣的傳人，已經數百年不見。

    若還有人能再現疏影閣祖師爺的神思境界，只怕便應在李魚身上了。”

    原來當日胡絳雪之所以收李魚為徒，上官雁的推薦信固然起了不小作用，李魚表現出來的詩詞功底亦算一個因素，最關鍵的卻還在于李魚身上的凜然正氣。

    胡絳雪說李魚“太過正氣”，貌似嗔責，實則心喜。

    若非李魚是正人君子，胡絳雪也不可能收一個如此大年紀的徒弟。

    只不過，在和李魚相處的三個月里，胡絳雪漸漸發現李魚其實并不安心在疏影閣里終老天年。

    在李魚的內心深處，始終有著兼濟天下的宏愿，故而難掩心聲，時不時流露在言行之中。

    胡絳雪漸漸明白，李魚不但和她不同，而且與疏影閣幾百年來的傳人都不同，反而與疏影閣的開派祖師爺有許多相似之處。

    神思訣之傳承與詩詞之發展一般，漸漸落入文雅化、格律化、案頭化的泥潭，淪為搜腸刮肚的干巴巴枯燥思緒，而無法與廣闊人生相結合。

    譬如胡絳雪自己，精研境界二字。而所謂境界，不過是昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；不過是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；不過是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

    胡絳雪的境界，不過是自我的滿足與超脫，非但與天下蒼生無涉，更且對天下蒼生不屑一顧，仿佛觸碰了蒼生，便玷污了境界。

    可是李魚的神思卻是熱烈的勃發的，他對于儒道蒼生是發自內心的服膺，常常不能忘情于百姓之輾轉掙扎。

    當胡絳雪明白此點，便明白自己其實無法擔任李魚的師父，無法傳授李魚真正的神思訣。

    胡絳雪讓李魚代表自己前去仙音宗賀壽，原只是一念閃動。

    鳳鳴山巨變的消息傳來，胡絳雪也曾坐立不安，四處尋找李魚下落。

    而當李魚殺死懷劍公子的消息傳來，胡絳雪便換了念頭：“也許，讓李魚自己闖蕩仙林，經歷爾虞我詐，感受人間疾苦，才是他修行神思訣更好的方式吧。”

    所以，胡絳雪選擇做一個旁觀者，偷偷在李魚身邊守護，默默看著李魚變為狻猊妖獸，獨自面對云臺山眾人；默默看著李魚被魔音宗主耍得團團轉，被困在結界里半年之久。

    甚至后來，胡絳雪回到了疏影閣，忍心不管李魚的死活。
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