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第六十五章罪在何處-《重生東瀛證真君》


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    “花山院家,原先是尊貴的皇室血裔,現(xiàn)在也被法清院家吞并了呀?”

    山本五郎左衛(wèi)門,有些唏噓。

    日本的姓氏數(shù)目超過(guò)10萬(wàn)個(gè),內(nèi)容更是千奇百怪。

    什么犬養(yǎng)、我孫子、我妻、一二三、三五七、豬股、鬼頭、御手洗(廁所)等等。

    在明治維新之前,普通日本人是沒(méi)有姓氏的,只有貴族有姓氏。

    到了1975年,明治天皇頒布了《平民苗字必稱令》,規(guī)定所有日本人必須使用姓氏。

    許多普通日本人著急起名字,各種奇奇怪怪的姓氏就冒了出來(lái)。

    除了明治維新之前的普通日本人,日本天皇家族是沒(méi)有姓氏的。

    他們號(hào)稱是傳說(shuō)中神的后代,所以沒(méi)有人間的姓氏。

    不過(guò),日本有個(gè)嵯峨天皇,因?yàn)樯暮⒆犹啵瑸榱吮苊庳?cái)政危機(jī),把一些皇室子弟降為臣籍,賜姓源氏。

    這些人被世人稱為“嵯峨源氏”。

    從此之后,日本天皇覺(jué)得子女太多,就把子女將為臣籍,賜姓源氏。

    源氏,成為了日本最重要的貴族之一。

    除了源氏,日本還有平氏、藤原氏、橘氏三個(gè)姓氏。

    四個(gè)姓氏合稱平安時(shí)代的四大姓氏。

    平氏跟源氏一樣,都是皇族分離出來(lái)的。

    不同的是,源氏是皇子降為平民而來(lái),平氏是皇族降為平民而來(lái)。

    橘氏的開(kāi)端,則是一個(gè)女人,文武天皇的乳母。

    本名縣犬養(yǎng)三千代。

    在年老的時(shí)候,因?yàn)槟昙o(jì)大,被賜姓氏——橘氏。

    不過(guò),她的丈夫美努王,是皇族出身,前代天皇敏達(dá)天皇的四世孫。

    所以橘氏也可以算作天皇家族的分支。

    這四大氏后來(lái)又分出了更多的貴族姓氏。

    如鐮倉(cāng)時(shí)代的近衛(wèi)、鷹司、九條、二條、一條五個(gè)姓氏,只有他們才能擔(dān)任關(guān)白,相當(dāng)于中國(guó)的丞相職位。

    除了這五個(gè)姓氏,還有三條、西園寺、花山院、四條、勧修寺、日野、中御門、近藤、遠(yuǎn)藤、安藤、加藤、佐藤、齊藤、齋藤、武藤、足利、豐臣、佐佐木、毛利、武田、德川等等。

    武田信玄、德川家康、豐臣秀吉等,追根溯源,都來(lái)自平安時(shí)代的四大氏。

    花山院姓氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也極為古老。

    在三島由紀(jì)夫名篇《花山院》中有這樣的描述:

    “寬和二年,年僅十九歲的花山帝(天皇)退位”。

    按照上皇退位出家慣例,可以稱之為某某院。

    花山帝出家后,自然就是“花山院”。

    如果傳說(shuō)為真,花山院的家格,就是皇室一支。

    可惜時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)年顯赫的皇室,早就淪為傀儡。

    神靈遠(yuǎn)在彼岸的高天原,難以干涉現(xiàn)世。

    即便見(jiàn)到后代不肖子孫淪為傀儡,也只能忍氣吞聲。

    如今早已是幕府的天下,而幕府也已皿煮了。

    若非如此,花山院淪為法清院家的分家(下屬機(jī)構(gòu)),想必?zé)o論如何都不可能發(fā)生吧。

    日本的主家與分家的關(guān)系,與世界其他地方都不同。

    家,不是家庭的意思,而是機(jī)構(gòu)(單位)的意思。

    繼承家名,就是繼承這個(gè)體制。

    主家就是上級(jí)機(jī)構(gòu),分家就是下級(jí)機(jī)構(gòu)。

    東瀛的家庭,與其他國(guó)家的家庭模式,也截然不同。

    在日本的家庭,也是家(機(jī)構(gòu))。

    一家之主,地位最高,但他必須要養(yǎng)活整個(gè)家所有人;

    妻子不出去工作,但必須服飾丈夫,柔順。

    長(zhǎng)子有繼承家業(yè)之重?fù)?dān),因此必須從小接受相關(guān)教育(子承父業(yè),世代經(jīng)營(yíng)。)

    次子不得繼承家業(yè),必須自尋出路(因此往往經(jīng)商,求學(xué)的都是這些人)。

    家即機(jī)構(gòu),分工明確,等級(jí)森嚴(yán)。

    日本人確信,每個(gè)人都各司其職,處在自己的位置,一切就都會(huì)穩(wěn)定下來(lái)。

    這是日本的“家”。
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