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    一看到這里，洛清就明白了。

    這并不稀奇。

    咒具本身，便是附加的靈力的器具，用以對妖魔起特殊殺傷效果。

    神力，尤其是武神的神力，在這方面用途更是廣泛。

    經(jīng)過儀式附加之后，可以起到額外效果。

    “效果極佳。”

    自從科技興盛以來，他們就開始利用這種武器，對宿敵進(jìn)行清剿。

    用人命去堆死妖怪的時(shí)代，早就一去不復(fù)返了。

    “要不是有著顧忌，就算盡滅妖怪，也是可以做得到的。”

    “可惜，只要還有人類，還有畏，只要還有陽光惠及不到的角落，就必然滋生新的妖怪。”

    哪怕對現(xiàn)有的妖怪?jǐn)乇M殺絕，也遲早會(huì)有新的妖怪，在畏的影響下，不斷生成。

    這么做是徒勞無益的。

    只能定期清理，控制影響，避免干擾正常的社會(huì)運(yùn)行。

    另一方面，則是考慮到其他因素。

    “有些妖怪，根本就是神社豢養(yǎng)，或者家族的式神眷屬，也不能動(dòng)。”

    野生妖怪吃人，隨意可殺；

    有靠山的妖怪吃人，只能封印。

    這樣的妖怪，每年只吃幾個(gè)人，可以容忍（忌憚力量以及神社背景）。

    吃多了，影響大了，神道廳和對策廳都要震怒。

    前者發(fā)動(dòng)神社勢力和官方陰陽師，后者調(diào)集民間陰陽師和各路寺廟等力量，進(jìn)行圍剿。

    事有輕重緩急，人有貴賤高低。

    盡管這么說很殘酷，但這個(gè)世界，并不存在真正的公平。

    每年神隱的許多人，很難統(tǒng)計(jì)有多少比例是死于妖口。

    絕不會(huì)很多，但也絕不會(huì)很少。

    總之，妖怪恐嚇人類，每年吃掉個(gè)位數(shù)。

    如果有背景（神的寵物），可以忍，如果有實(shí)力（大妖怪），也可以忍。

    太過分，導(dǎo)致影響大了，神社也不會(huì)保護(hù)這些妖怪，只會(huì)下手干掉它們。

    某種意義上，放任一些妖怪在外活動(dòng)，也是擴(kuò)大神社影響力和收入的有效渠道。

    如果沒有妖怪在外作祟，符咒要賣給誰去呢？

    豈不是要滯銷？

    妖怪?jǐn)?shù)量下降太多的話，那大家豈不是都要失業(yè)？

    出于這種默契，很多時(shí)候，即便是出名的大師，降服妖魔之后也大多選擇封印而非斬殺。

    未來則必有新的緣故，導(dǎo)致封印破裂，妖魔逃出之類的事情，然后又是新一個(gè)輪回。
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