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第三章 跳過重復(fù)性內(nèi)容-《興趣使然的探索者又在作死》


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    第四年,長期蹲在小溪邊觀察魚類習(xí)性,編織出魚籠,為族群增加一項連小孩都能夠完成的獲取食物的途徑。

    第五年,在山洞旁邊開辟出一塊田,試著種植一種山薯類之物,每天澆水成功讓其生長;首領(lǐng)狩獵帶回一些豬崽,試圖進(jìn)行養(yǎng)殖,但發(fā)現(xiàn)很難阻止豬崽逃跑,直接宰了。

    第六年,鑒于養(yǎng)殖豬崽的失敗,嘗試建養(yǎng)豬的地方,結(jié)果建著建著變成給人建的房子。以小樹樹干搭框架、樹枝樹藤結(jié)合泥巴建墻壁、房頂鋪一層燒制瓦片再蓋一層樹枝、下面有一個通風(fēng)口在外面的壁爐。

    ——以上種種,假如要鋪開來敘述,估計可以水個五十萬字,但來來去去都是同一個【首領(lǐng)疑惑】+【阿平期待】+【阿壯幫忙】+【阿凡震驚】+【歌功頌德】的組合套路,實在是沒有那個必要。

    期間也有與其他族群的人員交流的機(jī)會,但主要是外婚制+走婚制的需要,雖然原始人們說不出個所以然來,但實行內(nèi)婚制時族內(nèi)出生的嬰兒容易夭折,他們還是知道的,需要外面的血脈。

    以走婚為契機(jī)進(jìn)行了好幾次以物易物,但并未引發(fā)‘覬覦陶罐發(fā)動侵略戰(zhàn)’、‘舍棄捕獵轉(zhuǎn)型成行商型族群’、‘為了魚籠帶來的充足食物而投奔’等事件,宛若交易根本沒發(fā)生過一樣,也沒有細(xì)述的必要。

    至于其他族群得到陶罐之后如何驚嘆、啪啪啪后回到自己的族群的男人如何吹逼,毫無疑問是灌水內(nèi)容,跟萊爾毛關(guān)系都沒有。

    時光飛逝,熊孩子已成為青壯一員。

    盡管萊爾這些年展現(xiàn)出來的才能高得不像話,但骨子里還是土生土長的原始人。例如喝冷水容易生病、因為水中有細(xì)菌這種知識他至死都不會具備,他能自學(xué)的只有能靠肉眼從自然界窺見線索的內(nèi)容;例如首領(lǐng)說要將他的種留在族內(nèi)(母系氏族+外婚制+走婚制,子女屬于母方),他可不管什么近親通*婚的危害,興高采烈地上了按照原始人的審美最漂亮的阿美;例如這個時代的原始人族群都是一邊瘋狂生崽、一邊發(fā)現(xiàn)養(yǎng)不活那么多人就分裂出新族群,他沒有高瞻遠(yuǎn)矚地提議反其道而為之、兼并附近的族群建邦立國。

    原始人的生活十分艱難,即便萊爾讓這個族群食物充足、保暖充足、工作效率提升,也沒有改變這一點。上個月有人因病去世,這個月有人狩獵時被獵物反殺,下個月在采集野果時有人被毒蛇襲擊中毒身亡。

    只不過,這些都可以算作天意,而人禍——或許會姍姍來遲,但絕對不會永遠(yuǎn)不來。


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