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    任何一個(gè)國度，改變都是艱難而又緩慢的事情，但只要有交流，就一定會(huì)有變化。

    比如平戶，它只是一個(gè)島，一個(gè)城，一個(gè)港口，但是它也會(huì)給仴國帶來變化。雖然開始的時(shí)候微不足道，但只要存在于平戶，他的影響又是必然的。

    人類天然好奇，進(jìn)步就是從嘗試開始。

    比如說飲食，10年前，華僧隱元禪師把華族佛門素食帶到了平戶，被稱為普茶料理，以茶代酒之意。仴廚又把仴國佛門的水產(chǎn)食材加入進(jìn)去，形成了卓袱料理。

    菜品大約有：魚翅清湯、茶、大盤、中盤、小菜、燉品、年糕小豆湯和水果。用餐之時(shí)，首先把七菜、九菜這些小菜擺上桌，隨著用餐深入，逐步將魚翅清湯及其他菜肴擺上桌。其坐法就不是仴式席地而食了，而是康氏餐桌，高背座椅。

    崇文宴請(qǐng)佐佐木道譽(yù)的菜式，就是卓袱料理，符合主客身份，也都覺得親切。

    天將擦黑，六波羅密寺正在掌燈，一頂仴轎直接抬進(jìn)了山門，只有兩個(gè)家臣貼身隨侍。走在黃昏的京都街道，沒有人意識(shí)到，這就是仴國聲威赫赫的佐佐木家當(dāng)主，道譽(yù)大師。

    小轎在銀閣庭中草坪落轎，在兩個(gè)近侍攙扶下，74歲的老僧貓腰走出來，須發(fā)皆白，顫顫巍巍，站在草坪上四下看了看。

    銀閣堂前站著兩個(gè)高大康人，都是一身直綴，頭戴四方平定巾，儒士打扮。年輕的不到30，年老的60上下，都面帶微笑，器宇不凡。除此之外，視線所及并無旁人，廣闊的銀閣庭院燈火闌珊，卻顯得空蕩蕩的。

    見道譽(yù)走下仴轎，兩個(gè)康人迎上來，年輕的康人雙手抱拳，微笑著說道：“勞動(dòng)玉趾，迎迓來遲，希望大師不要見怪，在下龍王島大出海。”他一指身邊的老者，介紹道：“這位是在下商團(tuán)同僚，五峰船主。”

    須發(fā)皆白的佐佐木道譽(yù)顫巍巍頷首躬身為禮，聲音沙啞的說道：“大出海殿下，五峰先生，久仰久仰，沒想到居然是在這六波羅密寺與兩位相會(huì)。”

    崇文笑問道：“莫非大師和這六波羅密寺還有些淵源么？”

    佐佐木道譽(yù)顫巍巍的說道：“老衲第一次來到這六波羅密寺，還是元弘元年的事情，后醍醐天皇當(dāng)國。當(dāng)時(shí)老衲只有17歲，追隨角根尊氏公毅然倒幕，在置笠山擊敗鐮倉幕府六波羅軍，生擒六波羅探題北條仲時(shí)。

    隨后老衲隨角根氏大軍進(jìn)入京都，扶持光嚴(yán)天皇上位，后醍醐天皇被迫退位，這六波羅密寺就成了后醍醐天皇行宮。當(dāng)時(shí)就是老衲，和千葉貞胤、小山五郎左衛(wèi)門一起，隨侍天皇陛下左右。一晃快60年了，故人都已隨風(fēng)而逝，只剩下我這個(gè)老朽，而六波羅密寺依然蒼翠。”

    吳直神往的說道：“那真是一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代，道譽(yù)大師是歷史的創(chuàng)造者之一，了不起。在下今日得見大師尊嚴(yán)，三生有幸。”
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