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    數(shù)學，

    邏輯，

    歸納演繹。

    張清元前世雖然不是什么大科學家，也不是什么絕頂聰明之輩。

    但那十多年的學習生涯之中所培養(yǎng)過來的分析整理能力，幾乎在上學教育的時候就已經(jīng)銘刻在了骨子里。

    而這些知識手段，

    在今生的修行道路上也是做出了極大的貢獻。

    錯了，能夠找出錯的原因，以避免日后犯同樣的錯誤。

    對了，能夠?qū)ふ翌愃频恼_道路，以更加深入類比分析探索。

    這種思維修行的模式，盡管在修行的初始階段難以表現(xiàn)出什么奇異之處。

    但是隨著修行的一步步提升，修為境界的提高，所積累到的修真知識越來越多。

    最終讓張清元足以厚積薄發(fā)。

    以量變產(chǎn)生質(zhì)變。

    張清元之所以能夠走到今日的這種地步，機緣氣運或許是其中很重要的一部分。

    可依靠這種前世所形成的思維思考模式運用到今生的修行之中，卻也是其中必不可少的因素之一。

    若是沒有那一次次的歸納推理思維。

    沒有在修行路上對自身的理性思考。

    一切按照本土修士那般，知其然不知其所以然地堆積修為境界。

    恐怕就算有熟練度面板，張清元也難以在每一門術(shù)法武技當中走出屬于自己的道路。

    更不用說，

    如今日這般身懷著諸多圓滿級數(shù)的的術(shù)法武技了！

    張清元能夠走到今日，卻也不僅僅是機緣氣運，熟練度面板的功能，他本身的努力，也占了很大的一部分。

    而如今。

    張清元將這種理念思維也放在了整理自身十數(shù)年來的修行之上。

    理性地對自己十幾年的修行生涯做出一個總結(jié)。

    這種理念在這過程當中，顯然是發(fā)揮出了更大的作用！

    時至今日。

    云水宗內(nèi)，基礎(chǔ)根基深入雄厚程度，能夠堪比張清元的，恐怕還沒有一人。

    通過這種成體系對自身修行的整理。

    各種知識點，

    修行之中成體系的關(guān)鍵問題整理。

    直接是貫通了靈元到真元的修行道路。

    張清元整理出來的這些東西。

    對于眼前這些并沒有接受太多教導的家族子弟，外來散修等的修士，無疑是具有著極大的借鑒作用。

    不少人盤坐在廣場上，
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