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    明明和紛爭(zhēng)之子有著共同利益，之前也確實(shí)有著盟約，但發(fā)現(xiàn)自己感興趣的東西后，依舊踩自己盟友一腳，讓其計(jì)劃徹底崩盤。

    由此可知，混亂側(cè)的存在，都是這種什么樂(lè)子大就干什么的性子。

    紛爭(zhēng)之子之前看著邏輯清晰，思維敏捷，但是選擇了紛爭(zhēng)這條道路的祂，本質(zhì)上依舊是混亂側(cè)的存在。

    在這一刻，祂不但沒(méi)有抽身后退，反倒是主動(dòng)吸納了奈瑟注入的‘斗爭(zhēng)’影響，原本應(yīng)該是無(wú)形的紛爭(zhēng)現(xiàn)象，在這一刻居然變得若隱若現(xiàn)起來(lái)。

    這代表著，其從一種現(xiàn)象，要轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)象生命。

    這是比短暫融入一國(guó)現(xiàn)象這種事情，更加瘋狂的一種行為。

    生命形態(tài)的改變，必然會(huì)造成思維的一種異化畸變，哪怕僅僅只是一個(gè)分身轉(zhuǎn)化為現(xiàn)象生命。

    但是這種行為對(duì)于一個(gè)道路級(jí)存在來(lái)說(shuō)，還是太早了。

    成為某種現(xiàn)象，卻又在這種現(xiàn)象之上的掌控力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是道路級(jí)所能具備的。

    什么樂(lè)子大干什么，分身背叛本體，分身和本體的紛爭(zhēng)，樂(lè)子才是真的大。

    因此紛爭(zhēng)之子的這個(gè)分身估計(jì)會(huì)徹底玩脫，然后影響本體，反叛本體，造成另一種‘紛爭(zhēng)’現(xiàn)象。

    這便是成為紛爭(zhēng)現(xiàn)象生命，對(duì)于紛爭(zhēng)之子的影響。

    不過(guò)就當(dāng)前來(lái)說(shuō)，紛爭(zhēng)之子本體還不需要擔(dān)心分身的反叛，現(xiàn)在這將成為奈瑟的挑戰(zhàn)。

    “果然，不能以常理邏輯去看待一個(gè)道路級(jí)，甚至是任何一個(gè)生命。”

    奈瑟并沒(méi)有因此而懊惱，反倒是十分的開心，紛爭(zhēng)之子不正常的行為，同樣是一種抉擇。

    對(duì)方的行為給予了奈瑟反饋，讓奈瑟對(duì)于自身那隱約將要建立的道路，有著一種更深的理解。

    如果紛爭(zhēng)之子老老實(shí)實(shí)按照最佳選擇離開這個(gè)世界，奈瑟反倒會(huì)有些失望。

    某種程度上來(lái)說(shuō)，奈瑟也是這種人，什么樂(lè)子大便干什么。


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