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第七百章 最高成果不死于術(shù)法(七百章了,求訂閱)-《靈魂冠冕》


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    光矢落在了地上,卻并沒有散開,反倒是化成了一根通體銀白色,箭身上銘刻著種種神言一段神言段落。

    “老朽的羊來到三子的面前,詢問著自身的歸處。”

    “三子撫順老羊的毛發(fā),對羊進(jìn)行了安排。”

    “你的肉將進(jìn)入我的肚中,如神吃下羊一般。”

    “你的角和骨會被我鍛造成器具,歸于我而侍奉于神。”

    “這樣的你,將在一年后重生,如同我之子。”

    ——《神言·神啟時代》

    神言之后的篇幅便是說道了三子誕下了伊和迪,而伊和迪便是人之祖。

    據(jù)某些神職人員考證,那羊的羊角以及骨頭,被三子鍛造成了各種器具,其中便有著骨箭的存在。

    那個修士的專屬神術(shù)【以身為器】便是以此而衍生而來的特殊神術(shù)。

    【以身為器】:能夠?qū)⒆陨砘魑淦鱽磉M(jìn)行攻擊,威力巨大,在死亡之后,自身之骨將徹底凝聚成具備特殊能力的器皿。

    這個專屬神術(shù)在主人死之前十分的普通,只是一個威力巨大的攻擊神術(shù)罷了,其主要的作用是在主人死亡之后,他凝聚的箭矢,就將成為神言器皿,承載了神言之中這一段落的權(quán)威性。

    這名返階段的修士,早就做好了死亡的準(zhǔn)備,對于修士而言,這種犧牲是神圣且榮耀的。

    “如果沒猜錯的話,他在一年之后,甚至?xí)@得新生,成為具備特殊天賦的人類。”列看的倒是十分的透徹。

    對方重生之后,便會忘卻前一世的記憶,就如同伊和迪忘記了身為羊之時的記憶一般。

    得益于這種切合神言的儀式,那個新生兒對于圣力的契合程度,將會被提高到極致,一些教會甚至?xí)⑵洚?dāng)做圣子。
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