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    三位年老修士大多都不想得罪這個從大城市來的修士。

    雖然圣音教會各個地方的修士，除了修士到資深修士這種內部評級，以及教會中心那些執掌著教會走向的高層之外，其他的都只是負責的職位不同而已，嚴格意義上來說，一個地方的修士長，和資深修士的地位是平級的。

    當然在教會的中心，還有著一種名為言律這種東西，因為地位上本質上是平等的，所以如果一個資深修士真的不打算遵從命令，只要他自身信仰過得去，就還真拿他沒辦法。

    言律便是一種圣音教會開發的和信仰相關的律令，克勞西接到的調令就是一種言律。

    這種言律往往是某種信仰極為堅定的修士，在得到教會高層許可之后才能進行布置，如果要否認言律，就必須要以自身的信仰抗衡乃至擊潰對方施加的理念。

    否則的話自身的信仰便會受到言律的影響，如果是那種信仰堅定，真的認為自身想法正確的還好，那些懷有私心，不愿意執行言律的修士只會信仰受到沖擊。

    也正是言律的出現，才解決了圣音教會以往調度困難的事情，讓教會調度修士變得從容的同時，又在一定程度上，保持了修士之間相對的平等。

    然而問題在于，規則是死的，人是活的，新的規則能夠很好的解決之前的問題，但是又會有著新的問題，因為新規則而衍生出來。

    言律的出現，讓教會內部也出現了一定的攀附之風。

    在過往修士和修士之間，大多只會看各自信仰和德行相處，然而言律出現之后，地位便出現了差別。

    雖然頒發言律的人，無一不是信仰堅定，并且得到教會許可的人，然而只要是人就會有著私心，會有著親近之人，會有著自身的好惡。

    克勞西雖然自身沒有頒發言律的權力，也沒有免除言律的本事，但是只要對某個修士意見很大，花費血本動用一些關系，還是能讓上邊下一封言律，將這幾個老家伙跟著他一起上前線。

    幾個老修士清楚克勞西不會這樣做，但是當權力在手的時候，一些附帶的東西便會到來。

    “集群是人的本性?！蹦紊粗@一切，內心感嘆道。

    克勞西和幾個老修士攀談幾句便停止了，他畢竟不是老攀關系的，于是直接略過幾個老修士的學徒，以及奈瑟，開口詢問道：“幾位修士年齡都稍稍有些大了，青壯修士也被調往了前線，不知道附近有些力不從心的困難沒能解決？”

    “困難？沒有沒有，村子里都是神的信徒，對神的信仰從未怠慢過，怎么可能有困難?！绷硪晃恍奘可袂樽匀坏姆穸诉@種說法。

    困難當然是有的，并且還不少，那治安官仗著在旁邊鎮里有著關系，來到村里就借著各種由頭來進行壓榨，原本數百人，接近快成為一個鎮子的村子，就這樣被折騰的貧困無比。

    然而欺壓也就算了，這個治安官還不做事，比如村子里附近林子里一些危害莊稼和人的野獸從來沒有清理過，反而以此為名目，多收了以此治安錢。

    另外那林子里，有的可不單單是野獸，不過那治安官是絕對不會帶人去清理的，危險不說，反而費錢。
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