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    給予實驗體最為基本的尊重。

    亞當在檢查完公山羊的情況之后，便已經知道之后的事了。

    精神的亢奮不是長久有效的，當亢奮結束之后，公山羊便會遭受精神和生命雙虧空的痛楚。

    雖然造成了這一切的本就是亞當，所謂的給予尊重，似乎也有著那么點虛偽。

    然而這就是人。

    “這些年來，隨著術師職業的發展，不知道有多少生物因為身體某種部位能當做施法材料，而被掠奪殆盡，一些幸存的生物，還需要靠人工養殖才能勉強存在。”

    “人類殘忍么？殘忍，十分的殘忍，人類大部分的吃穿用都建立在對其他生物的剝削上，現如今這種剝削進一步作用在人類自己身上。”

    “人類殺死的人，比其他生物殺死的人要多上無數倍。”

    “有人認為這就是這個世界的生存法則，弱肉強食，叢林法則，強者肆意的從弱者那里去剝削自己需要的一切。”

    “現如今的各種文明文化，也不過是換一種方式去剝削。”

    “所以提倡所謂的道德是一件十分可笑的事情，吃著肉，穿著皮毛，享用著他人努力工作制造的各種物品，然后去說道德，是虛偽到了極點。”

    “比如我，我的財富來自于拉圖家數代身為大貴族的積累。”安東尼抬起手，他身上的貴族服裝得體優雅，然而如果知道詳情的人，便知道要做出這樣一件衣服，許多耗費多少人的精力和心力。

    “這些積累并不完全干凈。”安東尼是貴族出身，對于拉圖家前幾代是如何積累的財富，他還算清楚。

    “但正因為如此，我們才更應該去提道德，如果強者真的沒有半點道德，人人如同野獸一般進行同類互食，那么人類的社會便會蕩然無存。”

    “人都是有獸性和神性的，這個神性并不是指神，而是指人高尚的那一面，只有如此，人才會是人。”

    “為什么大部分教會要獵殺異種呢？”安東尼的話語令亞當目光一凝。

    不過安東尼卻沒有在意那些，而是繼續說道：“因為異種的獸性不受約束。”

    “罪這種力量確實能帶給異種許多優勢，但是卻也無時無刻不在放大異種的獸性，比如最常見的狼人，一旦獸性失控，便忍受不住變身，到處殺人，他平日里相處過程中，任何讓他感覺到不爽的人，都會被他殺死。”

    “你可以想象一下，如果人人都是失控的狼人，強大者憑借喜好肆意殺人，弱小者欺負更弱小者，那時的世界會是何等的丑陋。”

    “雖然現在強大者也有著許多特權，然而這些特權還有人去限制。”

    “這個已經夠糟糕的世界，更加需要宣揚道德。”

    “亞當你要記住這一點，在這個世界，為了活下去，為了取得進步，我們或許不得不去剝削其他存在，但是盡量善良。”安東尼語重心長的說道。
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