第(2/3)頁(yè) “我們站在物質(zhì)至上,如果站立不動(dòng),看似位置沒(méi)有發(fā)生變化,但是這一塊物質(zhì)周圍的空間卻在時(shí)刻的變化。” “這也就造成了定位問(wèn)題變得極為困難,于是有先行者便研究出了時(shí)空固化,并不是讓時(shí)空內(nèi)的物質(zhì)不再變化,而是穩(wěn)定了這一塊地域的臨界層。” “在穩(wěn)定之后,哪怕人在千里之外,也能通過(guò)物質(zhì)世界的地理位置,然后算出那個(gè)地方的坐標(biāo)。” “但是就算一端已經(jīng)被確定,空間旅行還是不現(xiàn)實(shí),比方說(shuō)南區(qū)教堂進(jìn)行了時(shí)空固化,我在倒影塔能夠算出,我從這邊過(guò)去,要走南門才能走出臨界層,來(lái)到教堂,但是在進(jìn)入臨界層之后,我找不到南門在哪。” “時(shí)空固化技術(shù)只是固化的門,而通道依舊變化不定。” “于是時(shí)空固化技術(shù)成為當(dāng)時(shí)最偉大,也最無(wú)用的技術(shù)。” 亞當(dāng)點(diǎn)點(diǎn)頭表示理解,路都沒(méi)修好,你修好門也沒(méi)用。 “源返技術(shù)是召喚術(shù)能夠成立的另一個(gè)重要技術(shù),這個(gè)技術(shù)來(lái)自于修行的第四個(gè)階段返階段。” “同時(shí)也是精神力的定理之一,這個(gè)我已經(jīng)教導(dǎo)過(guò)你,即精神力哪怕離開(kāi)靈魂,也會(huì)和靈魂有著聯(lián)系。” 這個(gè)定理也說(shuō)明了為什么以精神力施展術(shù)法之后,自己還能對(duì)術(shù)法進(jìn)行后續(xù)控制。 “而在特定狀態(tài)下,精神力會(huì)回歸靈魂,這種現(xiàn)象被稱之為源返效應(yīng)。” “源返技術(shù)便是一項(xiàng)可以遠(yuǎn)程激活精神力源返效應(yīng)的技術(shù)。” “兩種技術(shù)結(jié)合,雖然沒(méi)有完成空間旅行術(shù),卻完成了召喚術(shù)。” “將召喚物安置到施展了時(shí)空固化的地域,‘門’的存在能保證源返效應(yīng)下,召喚物會(huì)進(jìn)入臨界層,之后召喚物會(huì)因?yàn)樵捶敌?yīng)正確的來(lái)到主人的身邊。” “對(duì)于精神力來(lái)說(shuō),靈魂便能作為定位燈塔,而反過(guò)來(lái)卻不行。” 安東尼說(shuō)道這里,亞當(dāng)便明白了,可以用星球引力來(lái)進(jìn)行不太正確的比較。 靈魂相當(dāng)于龐大的星球,精神力則是隕石,隕石能夠被星球引力捕捉,但是星球卻無(wú)法向著隕石奔去。 第(2/3)頁(yè)